الفرق

Fırak · Firaq (Sects) · عددها 326

أهم الكتب · الصفحة 1 من 4

1. منهاج السنة النبوية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م) · شجرة الشروح: 2
2. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م) · شجرة الشروح: 1
3. الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط العاصمة — ابن القيم (ت 751هـ/1350-1351م) · شجرة الشروح: 1
4. مناظرة جعفر بن محمد الصادق مع الرافضي — جعفر بن محمد الصادق (مناظرة منسوبة إليه) (ت 148هـ/765-766م)
5. الإعتصام بالكتاب والسنة للخزاعي والمروزي — أحمد بن نصر الخزاعي (ت 231هـ/845-846م)
6. الحيدة — عبد العزيز الكناني (ت 240هـ/854-855م)
7. الحيدة وإنتصار المنهج السلفي — عبد العزيز الكناني (ت 240هـ/854-855م)
8. الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وتأولوه على غير تأويله — أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
9. الرد على الزنادقة والجهمية فيما شكت فيه من متشابه — أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
10. العثمانية — الجاحظ (ت 255هـ/868-869م)
11. المختار في الرد على النصارى — الجاحظ (ت 255هـ/868-869م)
12. النقض على المريسي ت الشوامي — الدارمي، أبو سعيد (ت 280هـ/893-894م)
13. البدع لابن وضاح — القرطبي، ابن وضاح (ت 286هـ/899-900م)
14. السنة والرد على الجهمية — عبد الله بن أحمد (ت 290هـ/902-903م)
15. أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض من كتاب الجامع للخلال — أبو بكر الخلال (ت 311هـ/923-924م)
16. اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع — أبو الحسن الأشعري (ت 324هـ/935-936م)
17. مقالات الإسلاميين ت زرزور — أبو الحسن الأشعري (ت 324هـ/935-936م)
18. التبيه والرد على أهل البدع والهواء — الملطي، أبو الحسين (ت 377هـ/987-988م)
19. التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع — الملطي، أبو الحسين (ت 377هـ/987-988م)
20. الكتاب اللطيف لابن شاهين — ابن شاهين (ت 385هـ/995-996م)
21. المقدمة في التصوف وحقيقته — أبو عبد الرحمن السلمي (ت 412هـ/1021-1022م)
22. الفرق بين الفرق — عبد القاهر البغدادي (ت 429هـ/1037-1038م)
23. الإمامة والرد على الرافضة — أبو نعيم الأصبهاني (ت 430هـ/1038-1039م)
24. الكامل في الإستقصاء فيما بلغنا من كلام القدماء — أبو الحسين البصري المعتزلي (ت 436هـ/1044-1045م)
25. تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة — البيروني (ت 440هـ/1048-1049م)
26. الفصل في الملل والأهواء والنحل — ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)
27. تنزيه خال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان — القاضي أبو يعلى ابن الفراء (ت 458هـ/1065-1066م)
28. كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة — محمد بن مالك الحمادي (ت 470هـ/1077-1078م)
29. التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين — الأسفراييني، أبو المظفر (ت 471هـ/1078-1079م)
30. كتاب الرد على المبتدعة — ابن البنا (ت 471هـ/1078-1079م)
31. فضائح الباطنية — أبو حامد الغزالي (ت 505هـ/1111-1112م)
32. الملل والنحل — الشهرستاني (ت 548هـ/1153-1154م)
33. الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار — العمراني (ت 558هـ/1162-1163م)
34. بذل المجهود في إفحام اليهود ت طويلة — السموأل بن يحيى المغربي (ت 570هـ/1174-1175م)
35. تلبيس إبليس - ت المزيد والسحيباني — ابن الجوزي (ت 597هـ/1200-1201م)
36. دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه — ابن الجوزي (ت 597هـ/1200-1201م)
37. اعتقادات فرق المسلمين والمشركين — الفخر الرازي (ت 606هـ/1209-1210م)
38. حكاية المناظرة في القرآن مع أهل البدعة — عبدالله بن أحمد بن محمد المقدسي أبو محمد (ت 620هـ/1223-1224م)
39. ذم ما عليه مدعي التصوف — ابن قدامة (ت 620هـ/1223-1224م)
40. مناظرة في القرآن العظيم — ابن قدامة (ت 620هـ/1223-1224م)
41. الرد على أبي بكر الخطيب البغدادي فيما ذكر في تاريخه في ترجمة أبي حنيفة النعمان — شرف الدين أبي موسى عيسى ابن أبي بكر محمد بن أيوب الحنفي (ت 624هـ/1226-1227م)
42. أبكار الأفكار في أصول الدين — علي بن محمد بن سالم (ت 631هـ/1233-1234م)
43. تخجيل من حرف التوراة والإنجيل — صالح الجعفري (ت 668هـ/1269-1270م)
44. الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام — القرطبي، شمس الدين (ت 671هـ/1272-1273م)
45. الانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية — الطوفي (ت 716هـ/1316-1317م)
46. أهل الصفة وأحوالهم — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
47. أولياء الله عقلاء ليسوا مجانين — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
48. الاستغاثة في الرد على البكري — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
49. الجواب الباهر في زوار المقابر — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
50. الحجج النقلية والعقلية فيما ينافي الإسلام من بدع الصوفية والجهمية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
51. الرسالة الصفدية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
52. الفرقان بين الحق والباطل — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
53. النصيرية طغاة سورية أو العلويون كما سماهم الفرنسيون — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
54. الوصية الكبرى — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
55. بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
56. بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
57. تلخيص كتاب الإستغاثة المعروف بالرد على البكري لشيخ الإسلام ابن تيمية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
58. تلخيص كتاب الاستغاثة أو الرد على البكري — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
59. تلخيص كتاب الاستغاثة المعروف بالرد على البكري — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
60. حقيقة مذهب الاتحاديين او وحدة الوجود وبيان بطلانه بالبراهين النقلية والعقلية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
61. رسالة العبادات الشرعية والفرق بينها وبين البدعية — تقي الدين احمد (ت 728هـ/1327-1328م)
62. رسالة في عيد النصارى — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
63. قاعدة في الرد على الغزالي في التوكل — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
64. مختصر منهاج السنة — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م) · شجرة الشروح: 1
65. مذهب السلف القويم في تحقيق مسألة كلام الله الكريم — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
66. ملخص منهاج السنة ويليه فتاوى للشيخ عبد الرحمن بن حسن — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
67. منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
68. منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
69. موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
70. نقض أساس التقديس — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
71. نقض المنطق — ابن تيمية (ت 728هـ/1327-1328م)
72. المنتقى من منهاج الاعتدال — شمس الدين الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م) · شجرة الشروح: 1
73. التحقيق في تقرير أدلة الإكفار والتفسيق — يحيى بن حمزه العلوي (ت 749هـ/1348-1349م)
74. الحسام الممدود في الرد على اليهود — عبد الحق الإسلامي (ت 750هـ/1349-1350م)
75. الصواعق المنزلة على الطائفة الجهمية والمعطلة — ابن القيم (ت 751هـ/1350-1351م)
76. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى - ط عطاءات العلم — ابن القيم (ت 751هـ/1350-1351م)
77. مرهم العلل المعضلة في الرد على أئمة المعتزلة — اليافعي (ت 768هـ/1366-1367م)
78. تحفة الصديق في براءة الصديق — البلنسي (ت 782هـ/1380-1381م)
79. رسالة في السماع والرقص — المنبجي (ت 785هـ/1383-1384م)
80. الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر — الفيروزآبادي (ت 817هـ/1414-1415م)
81. إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما — جلال الدين السيوطي (ت 911هـ/1505-1506م)
82. نزول الرحمة في التحدث بالنعمة — الجلال السيوطي (ت 911هـ/1505-1506م)
83. الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة — جلال الدين الدواني (ت 918هـ/1512-1513م)
84. الأنجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون أهل الفسق والكبائر — زين الدين بركات بن أحمد بن محمد الشاف (ت 929هـ/1522-1523م)
85. الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة — ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ/1566-1567م)
86. الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة — ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ/1566-1567م)
87. تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية — ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ/1566-1567م)
88. ردع الراغب عن الجمع في صلاة الرغائب — علي بن غانم المقدسي الحنفي (ت 1004هـ/1595-1596م)
89. سلالة الرسالة في ذم الروافض من اهل الضلالة — الملا علي القاري (ت 1014هـ/1605-1606م)
90. شم الحوارض في ذم الفوارض — الملا علي القاري (ت 1014هـ/1605-1606م)
91. شم العوارض في ذم الروافض — الملا على القاري (ت 1014هـ/1605-1606م)
92. رسالة رد الروافض — أحمد السهرندي (ت 1034هـ/1624-1625م)
93. البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح — زيادة الراسي (ت 1050هـ/1640-1641م)
94. المحاكمات بين أبي حيان وابن عطية والزمخشري — يحيى الشاوي (ت 1096هـ/1684-1685م)
95. المسالك في ذكر الناجي من الفرق والهالك — عماد الإسلام يحي بن الحسين بن القاسم بن محمد (ت 1099هـ/1687-1688م)
96. الفوائد المجتمعة في بيان الفرق الضالة والمبتدعة — إسماعيل بن عبد الباقي اليازجي (ت 1121هـ/1709-1710م)
97. مؤتمر النجف = الحجج القطعية لاتفاق الفرق الإسلامية — السويدي (ت 1174هـ/1760-1761م)
98. إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة — الصنعاني (ت 1182هـ/1768-1769م)
99. افتراق الأمة إلى نيف وسبعين فرقة — الصنعاني (ت 1182هـ/1768-1769م)
100. رسالة في الرد على الرافضة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثاني عشر) — محمد بن عبد الوهاب (ت 1206هـ/1791-1792م)

الترتيب: يتقدّم الكتاب الأكثر شروحًا وحواشي ومختصرات وما يتفرع عنه، فإن تساوت قُدّم الأقدم وفاةً، وتُحسب الشروح المذكورة في كتب الفهارس التراثية وإن لم تكن في المكتبة.