الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب إحياء الموات
سنن البيهقي الكبرى 11894
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 11894
- الكتاب
- كتاب إحياء الموات
- الباب
- باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حق أحد فهي له
- الجزء / الصفحة
- 6 / 142
السند والمتن
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ، ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً، لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ"، قَالَ: فَلَقَدْ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ مِنْ بَيَاضَةَ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَجَمَةٍ لِأَحَدِهِمَا غَرَسَ فِيهَا الْآخَرُ نَخْلًا، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ عَنْهُ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ بِالْفُئُوسِ، وَإِنَّهُ لَنَخْلٌ عُمٌّ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 2335).
على هذه الرواية
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على المتن… شَاهِدٌ قَوِيٌّفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 19
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوَقال يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ، ومالِكُ بن أَنَسٍ، وعَبد الله بن إِدرِيس، ويَحيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاًالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 415على: موطأ مالك 2750 / 596، مصنف ابن أبي شيبة 22824، سنن البيهقي الكبرى 11892 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالمُرسَلُ عَن عُروَة أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 415على: موطأ مالك 2750 / 596، مصنف ابن أبي شيبة 22824، سنن البيهقي الكبرى 11892 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصَّحِيحُ عَن مالِكٍ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاًالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 112على: موطأ مالك 2750 / 596، سنن البيهقي الكبرى 11899
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادوَهَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الرُّوَاةِ، عَنْ مَالِكٍ، لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 280على: موطأ مالك 2750 / 596
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)لَمْ يُخْتَلَفْ عَلَى مَالِكٍ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 7، ص 184على: موطأ مالك 2750 / 596
- الزيلعي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسنادمُرْسَلًانصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 170على: موطأ مالك 2750 / 596، مصنف ابن أبي شيبة 22824، سنن البيهقي الكبرى 11892 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 2750 / 596
- مسند الطيالسي 1543
- مصنف ابن أبي شيبة 22824
- مسند أحمد 25523
- صحيح البخاري 2335
- سنن أبي داود 3073
- سنن أبي داود 3076
- جامع الترمذي 1378
- مسند البزار 1256
- مسند البزار 132 / 109
- السنن الكبرى 5727
- السنن الكبرى 5728
- السنن الكبرى 5729
- السنن الكبرى 5730
- مسند أبي يعلى الموصلي 957
- المنتقى 1090
- شرح معاني الآثار 5975
- شرح معاني الآثار 5977
- المعجم الأوسط 601
- المعجم الأوسط 4102
- المعجم الأوسط 7267
- سنن الدارقطني 2938
- سنن الدارقطني 4506
- سنن البيهقي الكبرى 11654
- سنن البيهقي الكبرى 11655
- سنن البيهقي الكبرى 11656
- سنن البيهقي الكبرى 11657
- سنن البيهقي الكبرى 11889
- سنن البيهقي الكبرى 11890
- سنن البيهقي الكبرى 11891
وبقية الروايات (8) في التطبيق.