الحديث › مسند البزار › مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه
مسند البزار 1256
البزار (ت 292هـ/904-905م)
- المصدر
- مسند البزار
- المؤلف
- البزار (ت 292هـ/904-905م)
- رقم الحديث
- 1256
- الكتاب
- مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه
- الباب
- ومما روى عروة بن الزبير عن سعيد بن زيد
- الجزء / الصفحة
- 4 / 86
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: نَا أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوَرَجَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ إرْسَالَهُ أَيْضًا، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى هِشَامِ بْنِ عروة اخْتِلَافًا كَثِيرًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 119
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتنهَذَا الحَدِيث صَحِيح
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًاجامع الترمذي، ج 3، ص 55 · رقم 1378على: جامع الترمذي 1378
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 4، ص 170على: جامع الترمذي 1378
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)وَأَعَلَّهُ التِّرْمِذِيُّ بِالْإِرْسَالِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 119على: جامع الترمذي 1378
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ رَوَاهُ مُرْسَلًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 8، ص 227على: سنن أبي داود 3073
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادتَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، - يَعْنِي عَنْ أَيُّوبَ -، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَابَعَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًاالأحاديث المختارة · نقله: المقدسي، ج 3، ص 297 · رقم 1097على: الأحاديث المختارة 1097
- المنذري (ت 656هـ/1258م)وَأَقَرَّ الْمُنْذِرِيُّ تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 525على: جامع الترمذي 1378
- ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)على الراويوَنقل الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي آخر "الاقتراح" أَنه صَححهُ أَيْضا، وَلم أره، قَالَ: وَهُوَ عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ قد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاتهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 767على: جامع الترمذي 1378
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الراويبِإِسْنَاد صَحِيح رِجَاله رجال الصَّحِيحعلى: سنن أبي داود 3073
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 2750 / 596
- مسند الطيالسي 1543
- مصنف ابن أبي شيبة 22824
- مسند أحمد 25523
- صحيح البخاري 2335
- سنن أبي داود 3073
- سنن أبي داود 3076
- جامع الترمذي 1378
- مسند البزار 132 / 109
- السنن الكبرى 5727
- السنن الكبرى 5728
- السنن الكبرى 5729
- السنن الكبرى 5730
- مسند أبي يعلى الموصلي 957
- المنتقى 1090
- شرح معاني الآثار 5975
- شرح معاني الآثار 5977
- المعجم الأوسط 601
- المعجم الأوسط 4102
- المعجم الأوسط 7267
- سنن الدارقطني 2938
- سنن الدارقطني 4506
- سنن البيهقي الكبرى 11654
- سنن البيهقي الكبرى 11655
- سنن البيهقي الكبرى 11656
- سنن البيهقي الكبرى 11657
- سنن البيهقي الكبرى 11889
- سنن البيهقي الكبرى 11890
- سنن البيهقي الكبرى 11891
- سنن البيهقي الكبرى 11892
وبقية الروايات (8) في التطبيق.