الحديث › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 7267
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الأوسط
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 7267
- الكتاب
- باب الميم
- الباب
- محمد بن راشد الأصبهاني
- الجزء / الصفحة
- 7 / 200
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، نَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 2335).
على هذه الرواية
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويرَوَاهُ كُلُّهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَيَّنَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَفِي إِسْنَادِ الْآخَرِ: رَاوٍ كَذَّابٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 158
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلاعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 279على: سنن البيهقي الكبرى 11898، سنن الدارقطني 4506، مسند البزار 132 / 109 …
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن… صَحِيحٌ مُسْنَدٌ عَلَى مَا أَوْرَدْنَاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 283على: مسند البزار 132 / 109، مسند الطيالسي 1543، المطالب العالية 1505
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَفِي أَسَانِيدِهَا مَقَالٌ، لَكِنْ يَتَقَوَّى بَعْضُهَا بِبَعْضٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 19على: مسند الطيالسي 1543
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَفِي إسْنَادِهِ زَمَعَةُ وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 120على: سنن البيهقي الكبرى 11898، سنن الدارقطني 4506، مسند البزار 132 / 109 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 2750 / 596
- مسند الطيالسي 1543
- مصنف ابن أبي شيبة 22824
- مسند أحمد 25523
- صحيح البخاري 2335
- سنن أبي داود 3073
- سنن أبي داود 3076
- جامع الترمذي 1378
- مسند البزار 1256
- مسند البزار 132 / 109
- السنن الكبرى 5727
- السنن الكبرى 5728
- السنن الكبرى 5729
- السنن الكبرى 5730
- مسند أبي يعلى الموصلي 957
- المنتقى 1090
- شرح معاني الآثار 5975
- شرح معاني الآثار 5977
- المعجم الأوسط 601
- المعجم الأوسط 4102
- سنن الدارقطني 2938
- سنن الدارقطني 4506
- سنن البيهقي الكبرى 11654
- سنن البيهقي الكبرى 11655
- سنن البيهقي الكبرى 11656
- سنن البيهقي الكبرى 11657
- سنن البيهقي الكبرى 11889
- سنن البيهقي الكبرى 11890
- سنن البيهقي الكبرى 11891
- سنن البيهقي الكبرى 11892
وبقية الروايات (8) في التطبيق.