الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب الغصب

سنن البيهقي الكبرى 11656

البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)

المصدر: سنن البيهقي الكبرى
المؤلف: البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
رقم الحديث: 11656
الكتاب: كتاب الغصب
الباب: باب ليس لعرق ظالم حق
الجزء / الصفحة: 6 / 99

السند والمتن

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَلَقَدْ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ مِنْ بَيَاضَةَ يَخْتَصِمَانِ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري في صحيحه (البخاري 2335).

على هذه الرواية

ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على المتن
… شَاهِدٌ قَوِيٌّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 19

على طرق أخرى للحديث نفسه

الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
وَقال يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ، ومالِكُ بن أَنَسٍ، وعَبد الله بن إِدرِيس، ويَحيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 415
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦22824⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11892⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
والمُرسَلُ عَن عُروَة أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 415
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦22824⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11892⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
والصَّحِيحُ عَن مالِكٍ، عَن هِشامٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 112
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11899⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
وَهَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الرُّوَاةِ، عَنْ مَالِكٍ، لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 22، ص 280
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
لَمْ يُخْتَلَفْ عَلَى مَالِكٍ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 7، ص 184
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩
الزيلعي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسناد
مُرْسَلًا
نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 170
على: موطأ مالك ⁦2750 / 596⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦22824⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11892⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (8) في التطبيق.