Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 503
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 503
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة
- Cilt / sayfa
- 1 / 257
Sened ve metin
فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -" أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ، وَلَا يُحْدِثُ وُضُوءًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوالحَدِيثُ مُرسَلٌ لا يَثبُتُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 147
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 509
- مصنف عبد الرزاق 510
- مصنف عبد الرزاق 511
- مصنف ابن أبي شيبة 488
- مصنف ابن أبي شيبة 493
- مسند أحمد 24967
- مسند أحمد 26405
- مسند أحمد 26406
- سنن ابن ماجه 502
- سنن ابن ماجه 503
- سنن أبي داود 178
- سنن أبي داود 179
- جامع الترمذي 86
- سنن النسائي 170 / 1
- السنن الكبرى 155
- مسند أبي يعلى الموصلي 4407
- مسند أبي يعلى الموصلي 4821
- المعجم الأوسط 4385
- المعجم الأوسط 4686
- سنن الدارقطني 484
- سنن الدارقطني 485
- سنن الدارقطني 486
- سنن الدارقطني 488
- سنن الدارقطني 490
- سنن الدارقطني 491 / 1
- سنن الدارقطني 491 / 2
- سنن الدارقطني 495
- سنن الدارقطني 497
- سنن الدارقطني 500
- سنن الدارقطني 501
Bunlardan başka 6 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.