المعجم الأوسط 4385

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 4385
Kitâb: باب العين
Bâb: عبد الله بن العباس بن الوليد البيروتي
Cilt / sayfa: 4 / 343

Sened ve metin

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَا يَتَوَضَّأُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلا أَعْلَمُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ سَمِعَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَلا رَوَى عَنْهُ. وَحِفْظِي عَنْ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا أَرَاد: َ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. قُلْتُ لأَبِي: الوَهَمٌ مِمَّنْ هو؟. قَالَ: مِنْ سَعِيدِ …
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 565
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن الزهري إلا منصور
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 499
ابن عدي (ö. 365/975-76)
… لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 421
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ فِي "الْخِلَافِيَّاتِ" أَنَّ أَكْثَرَ رُوَاتِهِ إلَى ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ مَجْهُولُونَ وَيَنْظُرُ فِيهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 74
الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، انْتَهَى. وَسَعِيدٌ هَذَا وَثَّقَهُ شُعْبَةُ. وَدُحَيْمٌ، كَذَا قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَأَخْرَجَ لَهُ الْحَاكِمُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ". وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَا أَرَى بِمَا يَرْوِي بَأْسًا، وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ الصِّدْقُ، انْتَهَى. وَأَقَلُّ أَحْوَالِ مِثْلِ هَذَا أَنْ يُسْتَشْهَدَ بِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 74
الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
وَلَمْ يُعِلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِشَيْءٍ، سِوَى أَنَّ مَنْصُورًا خَالَفَهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 74

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحسن البصري (ö. 110/728-29)metin üzerinden
لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَلَا نَظُنُّ أَنَّ حَبِيبًا لَقِيَ عُرْوَةَ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 21, s. 179
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
سفيان الثوري (ö. 159/775-76)isnad üzerinden
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ - وَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ - فَقَالَ: أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا، زَعَمَ أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا. 499 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى - وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:" تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ وَفِي …
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 1, s. 253 · Hadis no. ⁦497⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦497⁩
سفيان الثوري (ö. 159/775-76)isnad üzerinden
حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ شَيْئًا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 200
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ
جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 128 · Hadis no. ⁦86⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦86⁩
يحيى القطان (ö. 198/813-14)isnad üzerinden
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ - وَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ - فَقَالَ: أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا، زَعَمَ أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا. 499 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى - وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:" تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ وَفِي …
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 1, s. 253 · Hadis no. ⁦497⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦497⁩
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 1, s. 254 · Hadis no. ⁦497⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦497⁩
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
… شبه لا شيء
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 80
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
ضعف يحيى بن سعيد هذا الحديث جدا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 81
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
… لَا شَيْءَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 200
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
الشافعي (ö. 204/819-20)metin üzerinden
ليس بمحفوظ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 493
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden
منكر الحديث
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 416
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
عيسى بن شاذان (ö. 240/854-55)
فعجبوا منه وأنكروه، قالوا: وهو مما يعتد به على حبيب، ومن يحسن فيه أمره يقول: أراد أنه صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم، فغلط بهذا
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 357
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هو غلط
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 493
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
هذا الحديث مقلوب على حديث عائشة: قبل وهو صائم، وهو هذا الحديث بعينه، يرويه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، قلت: فمن أين؟ أليس حبيب صالح الحديث؟! قال: بلى، ولكن لا أعلم أحدا روى عن حبيب عن عروة شيئا إلا هذا الحديث، وحديث آخر يرويه الأعمش
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 81
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
علي بن نصر الجهضمي الصغير (ö. 250/864-65)
فعجبوا منه وأنكروه، قالوا: وهو مما يعتد به على حبيب، ومن يحسن فيه أمره يقول: أراد أنه صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم، فغلط بهذا
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 357
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ
جامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 128 · Hadis no. ⁦86⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦86⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
… يضعف هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 81
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
… يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَيَقُولُ: لَمْ يَسْمَعْ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 72
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerinden
الْحَجَّاجُ يُدَلِّسُ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الضُّعَفَاءِ، وَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 566
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦503⁩، مسند أحمد ⁦24967⁩، سنن الدارقطني ⁦506⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
إِن لم يصح حديث عائشة، قلت به
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 568
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦179⁩، جامع الترمذي ⁦86⁩، سنن ابن ماجه ⁦502⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
لم يصح حديث عائشة في ترك الوضوء من القبلة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 493
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦502⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerinden
الحجاج يدلس في حديث الضعفاء، ولا يحتج بحديثه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 502
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦503⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ شَيْئًا
سنن أبي داود, c. 1, s. 69 · Hadis no. ⁦178⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦178⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
… إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ عَائِشَة
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 105
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦170 / 1⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
الْحَجَّاجُ يُدَلِّسُ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الضُّعَفَاءِ، وَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 566
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦503⁩، مسند أحمد ⁦24967⁩، سنن الدارقطني ⁦506⁩ …

Bu gruptaki öteki 39 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 6 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.