الحديث › سنن البيهقي الكبرى › كتاب البيوع
سنن البيهقي الكبرى 10645
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- المصدر
- سنن البيهقي الكبرى
- المؤلف
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
- رقم الحديث
- 10645
- الكتاب
- كتاب البيوع
- الباب
- باب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
- الجزء / الصفحة
- 5 / 289
السند والمتن
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ. فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا ، وَرُوِّينَا عَنِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ وَهَّنَ رِوَايَةَ مَنْ وَصَلَهُ. (وَأَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ: الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ هَذَا الْخَبَرُ مُرْسَلٌ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ . ، ، ، ،
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)على الإسنادوَغَيْرُ وَاحِدٍ إِرْسَالَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 365
- البزار (ت 292هـ/904-905م)لَيْسَ فِي الْبَابِ أَجَلُّ إسْنَادًا مِنْ هَذَانصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 4، ص 48
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على الإسنادهَذَا الْخَبَرُ مُرْسَلٌ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍسنن البيهقي الكبرى · نقله: البيهقي، ج 5، ص 472 · رقم 10645
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادالصَّحِيحُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلٌنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 4، ص 48
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويورِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 365
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الراويوَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ الْحُفَّاظَ رَجَّحُوا إِرْسَالَهُ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، وفِي سَمَاعِ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ اخْتِلَافٌ، وفِي الْجُمْلَةِ هُوَ حَدِيثٌ صَالِحٌ لِلْحُجَّةِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 4، ص 454
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 14133
- مصنف عبد الرزاق 14135
- المنتقى 664
- المنتقى 665
- شرح معاني الآثار 5738
- شرح معاني الآثار 5739
- صحيح ابن حبان 5028
- المعجم الكبير 11996
- المعجم الأوسط 5031
- سنن الدارقطني 3058
- سنن الدارقطني 3059
- المستدرك على الصحيحين 2354
- سنن البيهقي الكبرى 10644
- الأحاديث المختارة 334
- الأحاديث المختارة 335
- الأحاديث المختارة 336