الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار

حمود بن عبد الله التويجري (ت 1413هـ/1992-1993م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• إنكار عبادة بن الصامت على معاوية بيع آنية الفضة في أعطيات الناس
• الرد على بيان موقف الشريعة الإسلامية من المصارف عند الفتان
• الرد على بعض مغالطات الفتان وتلبيسه
• الرد على غلط الفتان على ابن عباس
• الرد على تقسيم الربا إلى جلي وخفي
• الرد على زعمه أن الربا المجمع على تحريمه هو ربا النسيئة الذي كان في الجاهلية
• الرد على قوله إن ربا الفضل حرم سدا للذريعة وأنه يجوز للمصلحة
• الرد على محاولته تحليل الربا في المصارف
• الرد على ما تعلق به من كلام الموفق وشيخ الإسلام ابن تيمية ووضعه على غير مواضعه
• الرد على قوله إن المعاملات الربوية في المصارف من المضاربة
• الرد على بعض أباطيله وتلبيسه على الجهال
• الرد على مجازفاته وهذيانه فيما يحاوله من تحليل الربا في المصارف
• الرد على ما تعلق به من كلام الفقهاء ووضعه على غير مواضعه
• ذكر الإجماع على تحريم الربا
• رجوع ابن عباس عن القول بجواز التفاضل في بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة وذكر الأحاديث في رجوعه
• رجوع ابن مسعود عن القول بجواز المفاضلة في بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة
• خطأ الفتان في جعل كلام رشيد رضا لمحمد عبده والرد على رشيد رضا فيما ذهب إليه من تشبيه المرابي في الدنيا بالمتخبط المصروع
• قول عمر ﵁: "سيأتي ناس يجادلونكم بشبه القرآن فخذوهم بالسنن"
• الرد على شبه للفتان يحاول بها حصر الربا المحرم في ربا الجاهلية
• الرد على بعض شبهه التي يحاول بها تحليل الربا في المصارف
• الرد على بعض شبهه وتحيله على تحليل الربا في المصارف
• ذكر قصتين مما سمعه بعض الناس من عذاب المرابين في القبور
• اشتمال كتابته على عشر أمور من الكبائر
• بيان أنه لا حياء عند الفتان
• الذين طبعوا بحث الفتان قد شاركوه في جميع ما اشتمل عليه بحثه من الشر
• ذكر الدعاة على أبواب جهنم والتحذير منهم
• الإخبار عن أكل الربا في آخر الزمان وعدم المبالاة بالحرام
• تظافر الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع على تحريم الربا
• أكل الربا من الكبائر الموبقات
• الكلام على حديث أسامة الذي فيه "لا ربا إلا في النسيئة" وبيان أنه محمول على الأجناس المختلفة
• قول الفتان في القرآن بغير علم والرد عليه
• الرد على ما نقله الفتان عن ابن القيم
• الرد على تجويز الفتان ربا النسيئة للضرورة وربا الفضل للحاجة
• الرد على تقسيمه الربا إلى جلي وخفي
• الرد على زعم الفتان أن الربا المحرم هو ربا الجاهلية
• الرد على محاولة الفتان حصر الربا المحرم في ربا الجاهلية
• الرد على محاولة رشيد رضا والفتان حصر الربا في ربا الجاهلية
• تعريف ابن القيم للرأي المحمود
• الرد على ما لفقه من الشبه للترغيب في المعاملات الربوية مع أهل المصارف
• الرد على استخلاصه ضرورة الترخيص في القرض بفائدة

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة
• إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية
• إعلان النكير على المفتونين بالتصوير
• إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان
• إنكار التكبير الجماعي وغيره
• إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة
• الإجابة الجلية على الأسئلة الكويتية
• الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين
• الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر
• التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة
• الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
• الرد القويم على المجرم الأثيم