صريح السنة للطبري
ابن جرير الطبري (ت 310هـ/922-923م)
- المؤلف
- ابن جرير الطبري
- الوفاة
- ت 310هـ/922-923م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار الخلفاء للكتاب الإسلامي
- المحقق
- بدر يوسف المعتوق
- الصفحات
- 21
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن جرير الطبري. صريح السنة للطبري. مح. بدر يوسف المعتوق. الكويت: دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، ط. 1، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ṭabarī, Ibn Jarīr al-. صريح السنة للطبري. Edited by بدر يوسف المعتوق. Kuwait: Dār al-Khulafāʾ li-l-Kitāb al-Islāmī, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن الحسن الأسدي، أنبأنا جدي أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي , أنبأنا أبو القاسم علي بن أبي العلاء،
- القول في القرآن وأنه كلام الله فأول ما نبدأ بالقول فيه من ذلك عندنا: القرآن كلام الله وتنزيله؛ إذ كان من معاني توحيده، فالصواب من القول في ذلك عندنا أنه: كلام الله غير مخلوق كيف كتب وحيث تلي وفي أي موضع قرئ، في السماء وجد، وفي الأرض حيث حفظ، في
- القول في صحابة رسول الله ﷺ وأما الحق في اختلافهم في أفضل أصحاب رسول الله ﷺ: فما جاء عنه ﷺ وتتابع على القول به السلف وذلك ما
- القول في الإيمان، زيادته ونقصانه وأما القول في الإيمان هل هو قول وعمل؟ وهل يزيد وينقص، أم لا زيادة فيه ولا نقصان؟ فإن الصواب فيه قول من قال: هو قول وعمل، يزيد وينقص، وبه جاء الخبر عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ، وعليه مضى أهل
- القول في رؤية الله ﷿ وأما الصواب من القول في رؤية المؤمنين ربهم ﷿ يوم القيامة، وهو ديننا الذي ندين الله به، وأدركنا عليه أهل السنة والجماعة، فهو: أن أهل الجنة يرونه على ما صحت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- القول في أفعال العباد وأما الصواب من القول لدينا فيما اختلف فيه من أفعال العباد وحسناتهم وسيئاتهم: فإن جميع ذلك من عند الله تعالى، والله سبحانه مقدره ومدبره، لا يكون شيء إلا بإذنه، ولا يحدث شيء إلا بمشيئته، له الخلق والأمر كما يريد
مؤلفات أخرى للمؤلف
- اختلاف الفقهاء لابن جرير
- التبصير في معالم الدين للطبري
- المنتخب من ذيل المذيل
- تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري
- تبصير أولي النهى ومعالم الهدى التبصير في معالم الدين أو التبصير في معالم الدين
- تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي
- تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث
- تهذيب الآثار - الجزء المفقود
- تهذيب الآثار - مسند ابن عباس
- تهذيب الآثار - مسند علي
- تهذيب الآثار - مسند عمر
- تهذيب الآثار مسند ابن عباس