اختلاف الفقهاء لابن جرير
ابن جرير الطبري (ت 310هـ/922-923م)
- المؤلف
- ابن جرير الطبري
- الوفاة
- ت 310هـ/922-923م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- مذاهب شتى
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- الصفحات
- 357
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن جرير الطبري. اختلاف الفقهاء لابن جرير. بيروت: دار الكتب العلمية، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ṭabarī, Ibn Jarīr al-. اختلاف الفقهاء لابن جرير. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- كتاب المزارعة والمساقاة
- واختلفوا في كراء الأرض البيضاء بشيء من جنس المكترى له بعد إجماعهم على أنها إذا اكتريت بالذهب والورق فجائز
- وأجمع الذين أجازوا المساقاة على إجازتها في النخل والكرم ثم اختلفوا في إجازتها في غيرهما من الغروس والزرع
- واختلفوا في المعاملة ببعض تمر المساقى عليه بعد بدو الصلاح ووقت جواز البيع
- واختلف الذين أجازوا المعاملة على النخل والأصول فيما يجوز اشتراطه على العدل
- مدخل
- واختلفوا في حكمهما إن باعا الثمرة قبل الجداد أو مات أحدهما استحقت الثمرة
- واختلفوا في حكمها إذا دفع إليه نخلا أو شجرا قد علق في الأرض ولم يطعم على أن ما خرج من شيء فبينهما على ما اشترطا
- ثم اختلفوا في الرجل يدفع نقله إلى رجل يقوم عليه من سقيه وإصلاحه
- واختلفوا في حكم المزارع على الأرض البيضاء إذا حاكم رب الأرض وقد زرع
- واختلفوا في حكم الدافع أرضه إلى رجل على أن يغرس المدفوعة إليه الأرض على أن ما أخرج الله من غرس فبينهما
- ثم اختلفوا في فسخ ما تعاقدا من ذلك بينهما إذا كان المريد للفسخ أحدهما دون صاحبه
- كتاب الضمان والكفالة والحوالة
- واختلف موجبو اخذ الكفيل بالنفس بالمكفول به إذا طلب ذلك المكفول له بما يجوز الكفالة بالنفس فيه
- واختلف القائلون بإجازة الكفالة بالنفس فيما يكون براءة للكفيل بالنفس من كفالته
- واختلفوا في حكم الرجل يكفل بنفس رجل لرجل عليه حق والمكفول له به غير حاضر.
- القول في كفالة العبد عن سيده
- القول في كفالة المرتد
- القول في حكم الرجل يبيع الرجل سلعه بثمن إلى أجل على أن يكفل له بثمنها كفيل بعينه أو بغير عينه أو يقرض رجل رجلا على ذلك من الشرط
- القول في الكفالة بالحيوان والعروض
- مدخل
- واختلفوا في الرجل يكفل بنفس غريم له على انه يوافيه به في وقت يسميه له مما عليه من شيء فهو عليه أفعليه كذا من المال
- القول في الالفاظ التي تصح بها الكفالة وتلزم
- واختلفوا في حكمه إن قال له بايعه فما وجب لك عليه من شيء فهو لك علي
- القول في كفالة العبد بنفس رجل لرجل وضمانه له مالا له عليه
- كتاب الغصب
- واختلفوا في حكم المغصوب إذا خلطه الغاصب بشيء لا يتميز من ماله
- واختلفوا في حكم المسلم يتلف خمر الذمي
- مدخل
- واختلفوا في حكم غلة المغصوب
- واختلفوا في حكم المغصوب يجني عليه في يد الغاصب أو يجني أو يصيبها ما ينقصها
- واختلفوا حكم الغاصب يتلف ما غصب بسببه على يدي مالكه أو في مال مالكه
- كتاب المدبر
- ثم اختلفوا في حكم العبد يعتق إلى أجل
- واختلفوا في حكم العبد بين اثنين يدبره أحدهما
- واختلفوا في حكم البيع إذا عقد إلى أجلين مختلفين بثمنين مختلفين
- حكم الخيار في البيوع: ثم اختلفوا في معنى الفرقة
- واختلفوا في حكمها إذا تناقضا البيع والخيار لاحداهما أو لهما فهلك في يدي المشتري قبل ان يقبضه البائع
- ثم اختلفوا في الربح الذي يجوز به البيع على المرابحة
- واختلفوا في بيع العطاء
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- التبصير في معالم الدين للطبري
- المنتخب من ذيل المذيل
- تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري
- تبصير أولي النهى ومعالم الهدى التبصير في معالم الدين أو التبصير في معالم الدين
- تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي
- تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث
- تهذيب الآثار - الجزء المفقود
- تهذيب الآثار - مسند ابن عباس
- تهذيب الآثار - مسند علي
- تهذيب الآثار - مسند عمر
- تهذيب الآثار مسند ابن عباس
- تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخبار