تهذيب الآثار - مسند عمر

ابن جرير الطبري (ت 310هـ/922-923م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
• ذكر ما صح عندنا سنده من حديث أبي سعيد الخدري، عن عمر بن الخطاب، عن رسول الله ﷺ مما لم نذكره فيما مضى
• ذكر ما في هذه الأخبار من الفقه فمما في ذلك منه: تحريم النبي ﷺ المسألة، ثم اختلف أهل العلم في المسألة التي حرمها ﷺ، وفي صفة السائل الذي حرم ذلك عليه. فقال بعضهم: المسألة التي حرمها ﷺ على من حرمها
• ذكر بعض من حضرنا ذكره منهم
• ذكر من وافق عمر في رواية ذلك عن رسول الله ﷺ من الصحابة
• القول فيما في هذه الأخبار من الغريب فمن ذلك قول النبي ﷺ: " من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة وفي وجهه خدوش أو كدوح أو خموش "، فالكدوح: آثار الخدوش، ومنه قول الشاعر: هما الغول والسعلاة حلقي منهما مخدش ما بين التراقي مكدح يعني بقوله
• ذكر من حدث بهذا الحديث عن داود فوافق - في ترك الكلام الذي ذكره ابن أبي عدي، عن أبي سعيد، عن عمر، عن النبي ﷺ قتادة
• ذكر بعض من حضرنا ذكره منهم
• ذكر البيان عما في هذه الأخبار من الغريب فمن ذلك قول عمر ﵀ في لحم الضب: إنما عافه رسول الله ﷺ. يعني بقوله: عافه: كرهه، يقال منه: عاف فلان هذا الشيء فهو يعافه عيفا، وعيوفا، ومنه قول أعشى بني ثعلبة: لكالثور يوم الورد يضرب
• ذكر ما حضرنا ذكره من ذلك
• ذكر ما حضرنا ذكره من ذلك
• ذكر من قال هذه المقالة من السلف
• القول في البيان عما في هذه الأخبار من الغريب فمن ذلك قول الذي سأل ابن عباس فقال له: إنا قدمنا البلد ونحن آمنون خافضون. يعني بقوله: خافضون: ساكنون وادعون لا نحارب أحدا. وأصله من خفض الصوت، وهو سكونه، وترك رفعه. يقال للرجل: اخفض من صوتك: يراد به

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• اختلاف الفقهاء لابن جرير
• التبصير في معالم الدين للطبري
• المنتخب من ذيل المذيل
• تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري
• تبصير أولي النهى ومعالم الهدى التبصير في معالم الدين أو التبصير في معالم الدين
• تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي
• تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث
• تهذيب الآثار - الجزء المفقود
• تهذيب الآثار - مسند ابن عباس
• تهذيب الآثار - مسند علي
• تهذيب الآثار مسند ابن عباس
• تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخبار