Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الأدب
مصنف ابن أبي شيبة 25916
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 25916
- Kitâb
- كتاب الأدب
- Bâb
- ما ذكر في بر الوالدين
- Cilt / sayfa
- 13 / 79
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ أَبَوَانِ فَيُصْبِحُ وَهُوَ مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا إِلَّا فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَلَا يُمْسِي وَهُوَ مُسِيءٌ إِلَيْهِمَا إِلَّا فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ النَّارِ، وَلَا سَخِطَ عَلَيْهِ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَيَرْضَى اللهُ عَنْهُ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ : وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenالْمُغِيرَة لم يسمع من عَطَاء شيء؛ وهو مرسلعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 475şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 224، المطالب العالية 2537 / 2
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenولعبد القدوس، عن عكرمة، عن ابن عباس غير حديث منكرالكامل في الضعفاء, c. 7, s. 46şu rivâyet için: المطالب العالية 2537 / 1
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوعبد القدوس له أحاديث غير محفوظة، وهو منكر الحديث إسنادا ومتناالكامل في الضعفاء, c. 7, s. 46şu rivâyet için: المطالب العالية 2537 / 1
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)فَلَا أَدْرِي أَسَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَمْ لَاالأحاديث المختارة, c. 13, s. 65 · Hadis no. 99şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 99
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenإِسْنَادُ أَبِي يَعْلَى حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًاالمطالب العالية, c. 11, s. 323 · Hadis no. 2537 / 2şu rivâyet için: المطالب العالية 2537 / 2
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.