الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب النكاح

مصنف ابن أبي شيبة 16242

ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة
المؤلف: ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
رقم الحديث: 16242
الكتاب: كتاب النكاح
الباب: في الوليين يزوجان
الجزء / الصفحة: 9 / 54

السند والمتن

حَدَّثَنَا [إِسْمَاعِيلُ] ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ

افتحه في الميزان

الأحكام

على هذه الرواية

علي ابن المديني (ت 234هـ/848-849م)على الإسناد
وَلم يسمع الْحسن (من) عقبَة شَيْئا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 7، ص 591
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
الْحَسَنُ، عَنْ سَمُرَةَ فِي هَذَا أَصَحُّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 339

على طرق أخرى للحديث نفسه

علي ابن المديني (ت 234هـ/848-849م)على الإسناد
وَلم يسمع الْحسن (من) عقبَة شَيْئا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 7، ص 591
على: مسند أحمد ⁦17622⁩
أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)على المتن
حَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 7، ص 590
على: سنن ابن ماجه ⁦2190⁩، مسند أحمد ⁦20402⁩، مسند الدارمي ⁦2239⁩ …
أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)
عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصَحُّ، لأَنَّ ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَ بِهِ قَدِيمًا، فَقَالَ: عَنْ سَمُرَةَ، وَبآخِرَةٍ شَكَّ فِيهِ
علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 10
على: سنن البيهقي الكبرى ⁦13918⁩
أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتن
حَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 7، ص 590
على: سنن ابن ماجه ⁦2190⁩، مسند أحمد ⁦20402⁩، مسند الدارمي ⁦2239⁩ …
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسناد
هَذَا الِاخْتِلَافُ وَقَعَ مِنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَدْ تَابَعَهُ أَبَانُ الْعَطَّارُ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
سنن البيهقي الكبرى، ج 7، ص 227 · رقم ⁦13918⁩
على: سنن البيهقي الكبرى ⁦13918⁩
ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)
من) يحْتَج بالْحسنِ، عَن سَمُرَة يلْزمه تَصْحِيحه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 7، ص 590
على: سنن ابن ماجه ⁦2190⁩، مسند أحمد ⁦20402⁩، مسند الدارمي ⁦2239⁩ …
ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتن
هَذَا الحَدِيث جيد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 589
على: سنن ابن ماجه ⁦2190⁩، مسند أحمد ⁦20402⁩، مسند الدارمي ⁦2239⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراوي
وَصِحَّتُهُ مُتَوَقِّفَةٌ عَلَى ثُبُوتِ سَمَاعِ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ، فَإِنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 339
على: سنن ابن ماجه ⁦2190⁩، مسند أحمد ⁦20402⁩، مسند الدارمي ⁦2239⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (26) في التطبيق.