Hadith › مصنف عبد الرزاق › كتاب النكاح
مصنف عبد الرزاق 10475
عبد الرزاق (d. 211/826-27)
- Collection
- مصنف عبد الرزاق (ʿAbd al-Razzāq)
- Author
- عبد الرزاق (d. 211/826-27)
- Hadith number
- 10475
- Book
- كتاب النكاح
- Chapter
- باب النكاح بغير ولي
- Volume / page
- 6 / 196
Chain of transmission and text
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الترمذي (d. 279/892-93)وَرِوَايَةُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدِي أَصَحُّ ; لِأَنَّ سَمَاعَهُمْ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ أَحْفَظَ، وَأَثْبَتَ مِنْ جَمِيعِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَإِنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ عِنْدِي أَشْبَهُ وَأَصَحُّ ; لِأَنَّ شُعْبَةَ، وَالثَّوْرِيَّ سَمِعَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 183
- ابن عدي (d. 365/975-76)on the chainوالأصل في هذا الحديث مرسل عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلمالكامل في الضعفاء, vol. 7, p. 10
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainوَأَرسَلَهُ أَصحابُ الثَّورِيِّ، عَنِ الثَّورِيِّ مِنهُم أَبُو نُعَيمٍ، وغَيرُهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 7, p. 208
- ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chainرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا، فَمَنْ يَقْبَلُ الْمَرَاسِيلَ يَلْزَمُهُ قَبُولُهُ، وَقَدْ مَضَى فِي صَدْرِ هَذَا الدِّيوَانِ ذِكْرُ مَنْ يَقْبَلُهَا وَيَحْتَجُّ بِهَا مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَمَنْ يَأْبَى مِنْ قَبُولِهَا، وَأَمَّا مَنْ لَا يَقْبَلُ الْمَرَاسِيلَ فَيَلْزَمُهُ أَيْضًا قَبُولُ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ هَذَا، لِأَنَّ الَّذِينَ وَصَلُوهُ مِنْ أَهْلِ الْحِفْظِ وَالثِّقَةِ، وَإِسْرَائِيلُ وَمَنْ تَابَعَهُ حُفَّاظٌ، وَالْحَافِظُ تُقْبَلُ زِيَادَتُهُ، وَهَذِهِ …التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 19, p. 88
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textفَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ سَمَاعَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَإِسْرَائِيلُ هُوَ ثَبْتٌ فِي أَبِي إِسْحَاقَ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: مَا فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الَّذِي فَاتَنِي إِلَّا لَمَّا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ. وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ حَدِيثٌ عِنْدِي حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ …جامع الترمذي, vol. 2, p. 394 · Hadith no. 1102 (م)on: جامع الترمذي 1102 (م)
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textوَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ حَدِيثٌ عِنْدِي حَسَنٌجامع الترمذي, vol. 2, p. 394 · Hadith no. 1102 (م)on: جامع الترمذي 1102 (م)
- الترمذي (d. 279/892-93)وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ لَا يَذْكُرَانِ فِيهِ: عَنْ أَبِي مُوسَى لِأَنَّهُ قَدْ دَلَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ أَنَّ سَمَاعَهُمَا جَمِيعًا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى سَمِعُوا فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَدْرَكَ يُونُسُ بَعْضَ مَشَايِخِ أَبِيهِ، فَهُوَ قَدِيمُ السَّمَاعِ، وَإِسْرَائِيلُ قَدْ رَوَاهُ، وَهُوَ أَثْبَتُ أَصْحَابِ أَبِي إِسْحَاقَ بَعْدَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّسنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 7, p. 175 · Hadith no. 13740on: سنن البيهقي الكبرى 13740
- الترمذي (d. 279/892-93)حَدِيثُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عِنْدِي - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَصَحُّسنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 7, p. 175 · Hadith no. 13740on: سنن البيهقي الكبرى 13740
- ابن حبان (d. 354/965)… الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 176on: جامع الترمذي 1102 (م)
- ابن عدي (d. 365/975-76)… الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 176on: جامع الترمذي 1102 (م)
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainمُحَمد بن المِنهالِ، والحُسَينُ المَروَزِيُّ، وغَيرُهُما، فَرَوَوهُ عَن يَزِيد بنِ زُرَيعٍ، عَن شُعبَة مُرسَلاً. وَكَذَلِك قال أَصحابُ شُعبَة عَنهُ وهُو المَحفُوظُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 7, p. 207on: جامع الترمذي 1102 (م)، سنن البيهقي الكبرى 13740، مسند البزار 3110 …
- الحاكم (d. 405/1014-15)… الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 176on: جامع الترمذي 1102 (م)
- البيهقي (d. 458/1065-66)وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ لَا يَذْكُرَانِ فِيهِ: عَنْ أَبِي مُوسَى لِأَنَّهُ قَدْ دَلَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ أَنَّ سَمَاعَهُمَا جَمِيعًا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى سَمِعُوا فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ: قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَدْرَكَ يُونُسُ بَعْضَ مَشَايِخِ أَبِيهِ، فَهُوَ قَدِيمُ السَّمَاعِ، وَإِسْرَائِيلُ قَدْ رَوَاهُ، وَهُوَ أَثْبَتُ أَصْحَابِ أَبِي إِسْحَاقَ بَعْدَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّسنن البيهقي الكبرى, vol. 7, p. 175 · Hadith no. 13740on: سنن البيهقي الكبرى 13740
- ابن عبد البر (d. 463/1070-71)… الْحِكَايَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وأَجَابُوا عَنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ نِسْيَانِ الزُّهْرِيِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَهِمَ فِيهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 176on: جامع الترمذي 1102 (م)
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narratorوَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ مِنْ جِهَةِ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَأَنْكَرَهُ، قَالَ: فَضَعْفُ الْحَدِيثِ مِنْ أَجْلِ هَذَا. لَكِنْ ذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَذْكُرْ هَذَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ ابْنِ عُلَيَّةَ، وضَعَّفَ يَحْيَى رِوَايَةَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 176on: جامع الترمذي 1102 (م)
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 525
- سنن سعيد بن منصور 527
- مصنف ابن أبي شيبة 16186
- مصنف ابن أبي شيبة 16188
- مصنف ابن أبي شيبة 37271
- مصنف ابن أبي شيبة 37272
- مسند أحمد 3046
- مسند أحمد 19827
- مسند أحمد 20024
- مسند أحمد 20060
- مسند الدارمي 2228
- مسند الدارمي 2229
- سنن ابن ماجه 1881
- سنن أبي داود 2085
- جامع الترمذي 1101
- جامع الترمذي 1102 (م)
- مسند البزار 3105
- مسند البزار 3106
- مسند البزار 3107
- مسند البزار 3108
- مسند البزار 3109
- مسند البزار 3110
- مسند البزار 3111
- مسند البزار 3112
- مسند البزار 3113
- مسند البزار 3114
- مسند البزار 3115
- مسند البزار 3116
- مسند أبي يعلى الموصلي 7227
- المنتقى 760
Further narrations in the app: 42.