مسند أحمد 20024
أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Collection
- مسند أحمد (Aḥmad)
- Author
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Hadith number
- 20024
- Book
- أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم
- Chapter
- حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
- Volume / page
- 8 / 4539
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- البخاري (d. 256/869-70)on a narratorوَرَوَى الْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" هَذَا الحَدِيث من الطّرق الْمَذْكُورَة، ثمَّ نقل عَن البُخَارِيّ أَنه سُئِلَ عَن حَدِيث إِسْرَائِيل [عَن أبي إِسْحَاق] عَن أبي بردة، عَن أَبِيه مَرْفُوعا: "لَا نِكَاح إِلَّا بولِي" فَقَالَ: الزِّيَادَة من الثِّقَة مَقْبُولَة، وَإِسْرَائِيل بن يُونُس ثِقَة، وَإِن كَانَ شُعْبَة وَالثَّوْري أَرْسلَاهُ فَإِن ذَلِك لَا يضر الحَدِيثالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 548
- الترمذي (d. 279/892-93)وَرِوَايَةُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدِي أَصَحُّ ; لِأَنَّ سَمَاعَهُمْ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ أَحْفَظَ، وَأَثْبَتَ مِنْ جَمِيعِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَإِنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ عِنْدِي أَشْبَهُ وَأَصَحُّ ; لِأَنَّ شُعْبَةَ، وَالثَّوْرِيَّ سَمِعَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 183
- الترمذي (d. 279/892-93)قال الْبَيْهَقِيّ: وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي "علله": حَدِيث أبي بردة عَن أبي مُوسَى عِنْدِي - وَالله - أصح، وَإِن كَانَ سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة لَا يذكران فِيهِ عَن أبي مُوسَى؛ لِأَنَّهُ قد ذكر فِي حَدِيث شُعْبَة أَن سماعهما جَمِيعًا فِي وَقت وَاحِد، وَهَؤُلَاء الَّذين رووا عَن أبي إِسْحَاق، عَن أبي بردة، عَن أبي مُوسَى سمعُوا فِي أَوْقَات مُخْتَلفَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 548
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)فقد اتَّضَح بِكَلَام هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة صِحَة هَذَا الحَدِيث من طرقه، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 7, p. 548
On other routes of the same hadith
- الزهري (d. 123/740-41)on the textوهذه الأحاديث مشهورة صحيحة عند تحقيق النظر فيهاالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · quoted by: القرطبي, vol. 4, p. 116on: سنن أبي داود 2085
- علي ابن المديني (d. 234/848-49)on the text… صَحِيحٌ فِي لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 6, p. 71on: سنن أبي داود 2085، مسند أحمد 19827، مسند الدارمي 2228 …
- البخاري (d. 256/869-70)on a narratorالزِّيَادَةُ مِنَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ، وَإِسْرَائِيلُ ثِقَةٌ، فَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ أَرْسَلَاهُ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَضُرُّ الْحَدِيثَعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 6, p. 71on: سنن أبي داود 2085، مسند أحمد 19827، مسند الدارمي 2228 …
- الترمذي (d. 279/892-93)on the chainوَأَسْنَدَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، عن سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَلَا يَصِحُّنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 183on: سنن البيهقي الكبرى 13747، مسند البزار 3108، مسند البزار 3109 …
- الترمذي (d. 279/892-93)وَلَا يَصِحُّنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 183on: سنن البيهقي الكبرى 13747، مسند البزار 3108، مسند البزار 3109 …
- الطحاوي (d. 321/933)on the chainفَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى أَصْلِهِمْ أَيْضًا، لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ. وَذَلِكَ أَنَّ مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْ إِسْرَائِيلَ، وَأَحْفَظُ مِنْهُ، مِثْلَ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْقَطِعًاشرح معاني الآثار, vol. 3, p. 8 · Hadith no. 4258on: شرح معاني الآثار 4258
- ابن حبان (d. 354/965)on the chainفَالْخَبَرُ صَحِيحٌ مُرْسَلًا وَمُسْنَدًا مَعًا، لَا شَكَّ وَلَا ارْتِيَابَ فِي صِحَّتِهِصحيح ابن حبان, vol. 2, p. 298 · Hadith no. 4083on: صحيح ابن حبان 4083
- ابن عدي (d. 365/975-76)… الأئمة من لم يثبت في هذا الباب إلا حديث إسرائيل هذاالكامل في الضعفاء, vol. 2, p. 135on: سنن أبي داود 2085، مسند أحمد 19827، مسند الدارمي 2228 …
- ابن عدي (d. 365/975-76)وهذا لم يوصله عن زهير غير عمرو بن عثمانالكامل في الضعفاء, vol. 6, p. 242on: صحيح ابن حبان 4077، سنن البيهقي الكبرى 13737، المستدرك على الصحيحين 2729 …
- ابن عدي (d. 365/975-76)on the chainوالأصل في هذا الحديث مرسل عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه وسلمالكامل في الضعفاء, vol. 7, p. 10on: مسند البزار 3115
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainمُحَمد بن المِنهالِ، والحُسَينُ المَروَزِيُّ، وغَيرُهُما، فَرَوَوهُ عَن يَزِيد بنِ زُرَيعٍ، عَن شُعبَة مُرسَلاً. وَكَذَلِك قال أَصحابُ شُعبَة عَنهُ وهُو المَحفُوظُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 7, p. 207on: سنن البيهقي الكبرى 13747، سنن الدارقطني 3518، مسند البزار 3111 …
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainوَأَرسَلَهُ أَصحابُ الثَّورِيِّ، عَنِ الثَّورِيِّ مِنهُم أَبُو نُعَيمٍ، وغَيرُهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 7, p. 208on: سنن البيهقي الكبرى 13747، مسند البزار 3108، مسند البزار 3109 …
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainالْأَسَانِيدُ كُلُّهَا صَحِيحَةٌ، وَقَدْ عَلَوْنَا فِيهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَقَدْ وَصَلَهُ الْأَئِمَّةُ الْمُتَقَدِّمُونَ الَّذِينَ يَنْزِلُونَ فِي رِوَايَاتِهِمْ عَنْ إِسْرَائِيلَ، مِثْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَوَكِيعٍ، وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَغَيْرِهِمْ، وَقَدْ حَكَمُوا لِهَذَا الْحَدِيثِ بِالصِّحَّةِالمستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 184 · Hadith no. 2726on: المستدرك على الصحيحين 2726
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textلَسْتُ أَعْلَمُ بَيْنَ أَئِمَّةِ هَذَا الْعِلْمِ خِلَافًا عَلَى عَدَالَةِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْ أَبِي بُرْدَةَ مَعَ أَبِيهِ صَحِيحٌ، ثُمَّ لَمْ يُخْتَلَفْ عَلَى يُونُسَ فِي وَصْلِ هَذَا الْحَدِيثِ، فَفِيهِ الدَّلِيلُ الْوَاضِحُ أَنَّ الْخِلَافَ الَّذِي وَقَعَ عَلَى أَبِيهِ فِيهِ مِنْ جِهَةِ أَصْحَابِهِ، لَا مِنْ جِهَةِ أَبِي إِسْحَاقَ - وَاللهُ أَعْلَمُالمستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 187 · Hadith no. 2732on: المستدرك على الصحيحين 2732
- الحاكم (d. 405/1014-15)on a narratorوَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَكُنْ لِلشَّيْخَيْنِ إخْلَاءُ الصَّحِيحَيْنِ مِنْهُ، فَإِنَّ النُّعْمَانَ بْنَ عَبْدِ السَّلَامِ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَقَدْ وَصَلَهُ عَنْ الثَّوْرِيِّ، وَشُعْبَةَ جَمِيعًا، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الثِّقَاتِ عَنْ الثَّوْرِيِّ على حدةنصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 184on: المستدرك على الصحيحين 2725
- البيهقي (d. 458/1065-66)… قَالَ أَبُو عَوَانَةَ بَعْدَ ذَلِكَ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِسْرَائِيلُسنن البيهقي الكبرى, vol. 7, p. 173 · Hadith no. 13736on: سنن البيهقي الكبرى 13736
- البيهقي (d. 458/1065-66)وَهَذَا بِخِلَافِ رِوَايَةِ أَبِي زَكَرِيَّا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ، وَكَأَنَّ شَيْخَنَا أَبَا عَبْدِ اللهِ حَمَلَ حَدِيثَ ابْنِ قُتَيْبَةَ عَلَى حَدِيثِ أَسْبَاطٍ، فَحَدِيثُ أَسْبَاطٍ كَذَلِكَ، رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ دُونَ ذِكْرِ أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِسنن البيهقي الكبرى, vol. 7, p. 177 · Hadith no. 13746on: سنن البيهقي الكبرى 13746
- البيهقي (d. 458/1065-66)on the chainتَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، (وَقَدْ رُوِيَ) عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَبِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْصُولًا، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْصُولًا، وَالْمَحْفُوظُ عَنْهُمَا غَيْرُ مَوْصُولٍسنن البيهقي الكبرى, vol. 7, p. 177 · Hadith no. 13747on: سنن البيهقي الكبرى 13747
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textصحيحتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 2, p. 184 · Hadith no. 2711on: المستدرك على الصحيحين 2726
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 286on: المعجم الأوسط 5565
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند الطيالسي 525
- مصنف عبد الرزاق 10475
- سنن سعيد بن منصور 527
- مصنف ابن أبي شيبة 16186
- مصنف ابن أبي شيبة 16188
- مصنف ابن أبي شيبة 37271
- مصنف ابن أبي شيبة 37272
- مسند أحمد 3046
- مسند أحمد 19827
- مسند أحمد 20060
- مسند الدارمي 2228
- مسند الدارمي 2229
- سنن ابن ماجه 1881
- سنن أبي داود 2085
- جامع الترمذي 1101
- جامع الترمذي 1102 (م)
- مسند البزار 3105
- مسند البزار 3106
- مسند البزار 3107
- مسند البزار 3108
- مسند البزار 3109
- مسند البزار 3110
- مسند البزار 3111
- مسند البزار 3112
- مسند البزار 3113
- مسند البزار 3114
- مسند البزار 3115
- مسند البزار 3116
- مسند أبي يعلى الموصلي 7227
- المنتقى 760
Further narrations in the app: 42.