مسند أحمد 19425
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 19425
- الكتاب
- أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم
- الباب
- بقية حديث عبد الله بن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم
- الجزء / الصفحة
- 8 / 4395
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدًا أَبَا الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 476).
على هذه الرواية
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)… رواية شعبة، وقال: أظن الأعمش غلط فيهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · نقله: ابن رجب الحنبلي، ج 7، ص 199
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 5، ص 514 · رقم 3547على: جامع الترمذي 3547
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 855
- مسند الطيالسي 863
- مصنف ابن أبي شيبة 2560
- مصنف ابن أبي شيبة 29816
- مسند أحمد 19410
- مسند أحمد 19411
- مسند أحمد 19424
- مسند أحمد 19426
- مسند أحمد 19444
- مسند أحمد 19446
- مسند أحمد 19711
- مسند عبد بن حميد 522
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- سنن ابن ماجه 878
- سنن أبي داود 846
- جامع الترمذي 3547
- مسند البزار 3356
- مسند البزار 3357
- مسند البزار 3359
- مسند البزار 3361
- مسند البزار 3362
- مسند البزار 3363
- سنن النسائي 400 / 1
- سنن النسائي 401 / 1
- شرح معاني الآثار 1429
- شرح مشكل الآثار 5166
- صحيح ابن حبان 955
وبقية الروايات (6) في التطبيق.