الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
سنن ابن ماجه 878
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 878
- الكتاب
- أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
- الباب
- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
- الجزء / الصفحة
- 2 / 51
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 476).
على هذه الرواية
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)… رواية شعبة، وقال: أظن الأعمش غلط فيهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · نقله: ابن رجب الحنبلي، ج 7، ص 199
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 5، ص 514 · رقم 3547على: جامع الترمذي 3547
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 855
- مسند الطيالسي 863
- مصنف ابن أبي شيبة 2560
- مصنف ابن أبي شيبة 29816
- مسند أحمد 19410
- مسند أحمد 19411
- مسند أحمد 19424
- مسند أحمد 19425
- مسند أحمد 19426
- مسند أحمد 19444
- مسند أحمد 19446
- مسند أحمد 19711
- مسند عبد بن حميد 522
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- صحيح مسلم 476
- سنن أبي داود 846
- جامع الترمذي 3547
- مسند البزار 3356
- مسند البزار 3357
- مسند البزار 3359
- مسند البزار 3361
- مسند البزار 3362
- مسند البزار 3363
- سنن النسائي 400 / 1
- سنن النسائي 401 / 1
- شرح معاني الآثار 1429
- شرح مشكل الآثار 5166
- صحيح ابن حبان 955
وبقية الروايات (6) في التطبيق.