مسند أحمد 16340
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 16340
- الكتاب
- أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين
- الباب
- بقية حديث سهل بن أبي حثمة رضي الله عنهما
- الجزء / الصفحة
- 7 / 3493
السند والمتن
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُشْتَرَى بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2191، 2383؛ مسلم 1540).
على هذه الرواية
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتنهَذَا الحَدِيث صَحِيح
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 2، ص 573 · رقم 1303على: جامع الترمذي 1303
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 14463
- مسند الحميدي 406
- مصنف ابن أبي شيبة 23028
- مصنف ابن أبي شيبة 23030
- مصنف ابن أبي شيبة 23032
- مصنف ابن أبي شيبة 37438
- مسند أحمد 16057
- مسند أحمد 16059
- مسند أحمد 16064
- مسند أحمد 17535
- مسند أحمد 23561
- صحيح البخاري 2191
- صحيح البخاري 2383
- صحيح مسلم 1540
- صحيح مسلم 1540
- صحيح مسلم 1540
- صحيح مسلم 1540
- صحيح مسلم 1540
- سنن ابن ماجه 2267
- سنن ابن ماجه 2449
- سنن أبي داود 3363
- سنن أبي داود 3400
- جامع الترمذي 1303
- سنن النسائي 3872 / 2
- سنن النسائي 3873 / 3
- سنن النسائي 3874 / 4
- سنن النسائي 3895 / 25
- سنن النسائي 3896 / 26
- سنن النسائي 3899 / 29
- سنن النسائي 4549 / 2
وبقية الروايات (40) في التطبيق.