الحديث › مسند أحمد › مسند الشاميين رضي الله عنهم

مسند أحمد 17535

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)

المصدر: مسند أحمد
المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
رقم الحديث: 17535
الكتاب: مسند الشاميين رضي الله عنهم
الباب: حديث رافع بن خديج رضي الله عنه
الجزء / الصفحة: 7 / 3843

السند والمتن

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ ؛ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا، فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2191، 2383؛ مسلم 1540).

على طرق أخرى للحديث نفسه

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على المتن
حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ مُضْطَرِبُ الْأَلْفَاظِ، وَلَا يَصِحُّ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 2، ص 320
على: المعجم الكبير ⁦4438⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي، ج 2، ص 573 · رقم ⁦1303⁩
على: جامع الترمذي ⁦1303⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسناد
خَالَفَهُمُ الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
السنن الكبرى، ج 4، ص 399 · رقم ⁦4598⁩
على: السنن الكبرى ⁦4599⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
… الْمَرْفُوعَ مِنْهُ النَّهْيُ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ، وَأَنَّ بَقِيَّتَهُ مُدْرَجٌ مِنْ كَلَامِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ
شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 3، ص 555
على: سنن أبي داود ⁦3400⁩، سنن النسائي ⁦3899 / 29⁩، سنن ابن ماجه ⁦2449⁩ …
أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)على المتن
حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412
على: المعجم الكبير ⁦4438⁩
ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتن
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 6، ص 584
على: مسند أحمد ⁦16340⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد
وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 26
على: سنن أبي داود ⁦3400⁩، سنن النسائي ⁦3899 / 29⁩، سنن النسائي ⁦4549 / 2⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)
… مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أَيْضًا، عَنْ عِيسَى بْنِ سَهْلٍ، وَكَانَ الْوَهْمُ فِيهِ مِنْ الرَّاوِي عَنْهُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْلَى زُنْبُورٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 62
على: المعجم الكبير ⁦4375⁩
بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسناد
… بإسناد صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 185
على: سنن أبي داود ⁦3400⁩، سنن النسائي ⁦3899 / 29⁩، سنن النسائي ⁦4549 / 2⁩ …
الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)على الإسناد
… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 554
على: سنن أبي داود ⁦3400⁩، سنن النسائي ⁦3899 / 29⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (40) في التطبيق.