الأول من حديث ابن حذلم

أحمد بن حذلم (ت 347هـ/958-959م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• إزرة المؤمن إلى نصف الساق، لا جناح فيما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من الكعبين ففي النار،
• ﴿الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾ [يونس: ٦٣ - ٦٤] , قال: ما سألني
• أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال
• رأيت ابن أم مكتوم ومعه لواء المسلمين في بعض مشاهدهم.
• ضع التبر في كفة والورق في كفة، فإذا اعتدلا فخذ وأعطه. كذلك عهد إلينا صاحبنا، وكذلك عهدنا
• من يرد هوان قريش أهانه الله
• ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك غير فجك
• أوصي بمالي كله؟ قال: لا. قال: فأوصي بالنصف؟ قال النبي ﷺ:
• خير الرزق وخير الذكر الخفي
• إن المؤمن ليؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى فيه
• تركت مالا، ولم أترك إلا ابنة واحدة , فأوصي بثلثي مالي وأترك الثلث؟ قال: لا. فقلت: فأوصي
• إذا أخذ طريق العرج أهل إذا استقلت راحلته، وإذا أخذت الطريق الأخرى أهل إذا علا شرف
• الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر.
• عليكم بالهدايا؛ فإنها تنشئ المودة، وتذهب الضغائن , والذي نفس محمد بيده لو أن امرءا أهدى
• لا يفتك مؤمن , إن الله قيد الفتك بالإيمان
• اقتلوا الحيات , واقتلوا الأبتر وذو الطفيتين؛ فإنهما يلتمسان البصر، ويسقطان
• لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم بأن يتخلفوا عني، ولا أجد ما أحملهم عليه، ما
• لا تقوم الساعة حتى يضطرب آليات دوس على ذي الخلصة.
• لا تقوم الساعة حتى تقاتلكم أمة ينتعلون الشعر، وجوههم مثل المجان
• الذي يمر بين يدي المصلي؟ فأخبر عن النبي ﷺ , أنه قال: لأن يقوم أربعين خير
• الحرب خدعة
• عن الخط، قال: علم علمه نبي، فمن وافق علمه علم.
• قتال المسلم كفر , وسبابه فسوق , ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة
• يقبل الهدية ويثيب عليها
• دخل رجل الجنة فرأى على بابها مكتوبا: الصدقة بعشرة أمثالها، والقرض بثمانية
• من قتل نفسا معاهدا ظلما لم يرح ريح الجنة أبدا , وإنه ليوجد ريحها من مسيرة خمس مائة
• جعل الله ﷿ الرحمة مائة جزء , فأمسك عنده تسعة وتسعين، وأنزل في الأرض جزءا , فمن ذلك
• إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
• أيما إهاب دبغ فقد طهر
• يستسقي، فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين
• بكاء الحي على الميت عذاب للميت.
• الكافر ليعذب ببعض بكاء الحي عليه.
• لا ينظر الله إلى من جر إزاره خيلاء
• إذا بعث سرية قال: إن سمعتم مؤذنا أو رأيتم مسجدا فلا تقتلن أحدا
• يصلي يوما وأمامة بنت أبي العاص، وأمها زينب ابنة رسول الله ﵊، واضعها على
• أنها ليلة سبع وعشرين.
• أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا
• بايعت رسول الله ﷺ على النصح لكل مسلم
• من أنتم؟ قالوا: المسلمون. قالوا: ومن أنت؟ قال: رسول الله. قال: فأخرجت امرأة صبيا من
• من سلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم أو وزن معلوم

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• جزء من حديث الأوزاعي لابن حذلم
• مشيخة ابن حذلم
• من حديث ابن حذلم
• من حديث ابن حذلم عن شيوخه - مخطوط