السراج الوهاج لمحو أباطيل الشلبي عن الإسراء والمعراج
حمود بن عبد الله التويجري (ت 1413هـ/1992-1993م)
- المؤلف
- حمود بن عبد الله التويجري
- الوفاة
- ت 1413هـ/1992-1993م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- المذهب
- أهل الحديث
- الناشر
- مكتبة المعارف
- الصفحات
- 125
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
حمود بن عبد الله التويجري. السراج الوهاج لمحو أباطيل الشلبي عن الإسراء والمعراج. الرياض: مكتبة المعارف، 1406/1985.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
حمود بن عبد الله التويجري. السراج الوهاج لمحو أباطيل الشلبي عن الإسراء والمعراج. Riyadh: Maktabat al-Maʿārif, 1406/1985.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الرد على زعمه أن جبريل وصل إلى مكان لا يستطيع أن يتقدم إليه
- الرد على تخبيطه في فرض الصلاة
- الرد على وصفه الرب بالإشفاق
- الرد على نسبته الرسول ﷺ إلى الكتمان وعلى غضه عن الصحابة والتابعين وأئمة الهدى والعلم من بعدهم
- الرد على إنكاره حياة موسى البرزخية
- الرد على إنكاره سؤال موسى للنبي ﷺ عما فرض الله عليه وعلى أمته وإنكاره إشارة موسى على النبي ﷺ بمراجعة ربه وطلب التخفيف من عدد الصلوات
- الرد على زعمه أن قصة موسى مع النبي ﷺ من الإسرائيليات
- الرد على زعمه أن رائحة الإسرائيليات قد تسربت من الروايات في الإسراء والمعراج
- ذكر نبذة الشلبي في الإسراء والمعراج والتنبيه على ما فيها من الضلال والإضلال
- الرد على زعم الشلبي أن رسول الله ﷺ عاد من الإسراء والمعراج قبل أن يبرد فراشه
- الرد على زعمه أن الإسراء والمعراج قد التصقت بهما خرافات وأوهام
- الرد على إنكاره ثقب جبريل للصخرة وشد البراق بها
- الرد على إنكاره وجود الأنبياء في السموات
- الرد على زعمه أنه لا داعي لإحياء موسى ليراجع محمدا في عدد الصلوات
- الرد على إنكاره صعود النبي ﷺ إلى السموات مع جبريل واستفتاح جبريل لأبوابها وقول الملائكة له من أنت ومن معك وجوابه لهم
- تكفير الجهمية
- الرد على زعمه أن الآيات الكبرى هي المجموعة الشمسية والمجموعات الأخرى
- الرد على جفائه وبعده عن التوقير والاحترام لنبي الله موسى
- الرد على بعض اعتقاداته الفاسدة
- الرد على زعمه أن أحاديث الغرانيق قد ورد في الكتب المهمة
- الرد على تشكيكه في حديث السحر
- الرد على زعمه أن في الصحيحين أحاديث موضوعة
- الأمر بطمس الصور
- التشديد في صناعة الصور
- الرد على زعمه أن الرواد الأمريكيين قد وصلوا إلى القمر
- تحريم القول في القرآن بغير علم
- الرد على إعتراضاته على قصة النبي ﷺ مع موسى
- الرد على إنكاره علو الله على خلقه واستواءه على عرشه
- بيان أن معتقد الشلبي هو معتقد الجهمية
- الرد على تشكيكه في بعض أحاديث الصحيحين
- الرد على زعمه أنه يفند الإسرائيليات وينقي منها الفكر الإسلامي وبيان أنه إنما كان يفند الأحاديث الثابتة عن النبي ﷺ ويعارضها بأفكار الزنادقة والجهمية
- الرد على زعمه أن النبي ﷺ رأى العوالم الكبرى وأن مكة صغرت لذلك في نفسه
- الرد على تصرفه في كلام ابن كثير بالزيادة والنقص والافتراء عليه
- الرد على ما نقله عن عبد الجليل عيسى من التقول على علماء الحديث والطعن في الأحاديث الصحيحة والحسنة باختلاف الروايات
- الرد على ما ألصقه بالأحاديث الصحيحة من الصفات الذميمة
- الرد على إنكاره ركوب النبي ﷺ على البراق
- الرد على إنكاره صلاة النبي ﷺ بالأنبياء في بيت المقدس
- قصة ثابت بن قيس بن شماس وما أوصى به بعد موته وإجازة وصيته
- الرد على إنكاره كون السماء سقفا للأرض
- الرد على إعتراضاته على استفتاح جبريل لأبواب السموات
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة
- إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية
- إعلان النكير على المفتونين بالتصوير
- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان
- إنكار التكبير الجماعي وغيره
- إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة
- الإجابة الجلية على الأسئلة الكويتية
- الإيضاح والتبيين لما وقع فيه الأكثرون من مشابهة المشركين
- الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر
- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة
- الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
- الرد القويم على المجرم الأثيم