Hadis › جامع الترمذي › أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 797
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 797
- Kitâb
- أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ما جاء في الصوم في الشتاء
- Cilt / sayfa
- 2 / 152
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَجامع الترمذي, c. 2, s. 152 · Hadis no. 797
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenمرسل، عامر لم يدرك النبيتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 271
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenبإسناد صحيحالإصابة في تمييز الصحابة, c. 3, s. 489
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالَ: هَذَا مُرْسَلٌ، عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ وَالِدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ الْقُرَشِيِّالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 8, s. 209 · Hadis no. 247şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 247
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 489 · Hadis no. 8545şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8545
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.