Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصوم
صحيح ابن خزيمة 2145
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 2145
- Kitâb
- كتاب الصوم
- Bâb
- باب تمثيل الصوم في الشتاء بالغنيمة الباردة
- Cilt / sayfa
- 3 / 540
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَجامع الترمذي, c. 2, s. 152 · Hadis no. 797şu rivâyet için: جامع الترمذي 797
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَقَالَ: هَذَا مُرْسَلٌ، عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ وَالِدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ الْقُرَشِيِّالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 8, s. 209 · Hadis no. 247şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 247
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenمرسل، عامر لم يدرك النبيتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 271şu rivâyet için: جامع الترمذي 797
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 489 · Hadis no. 8545şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8545
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenبإسناد صحيحالإصابة في تمييز الصحابة, c. 3, s. 489şu rivâyet için: جامع الترمذي 797
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.