الحديث › جامع الترمذي › أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 147
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
- المصدر
- جامع الترمذي
- المؤلف
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
- رقم الحديث
- 147
- الكتاب
- أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الباب
- باب ما جاء في البول يصيب الأرض
- الجزء / الصفحة
- 1 / 192
السند والمتن
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَصَلَّى، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 220، 6010، 6128).
على هذه الرواية
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْهُزَلِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 1، ص 391
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنوهذا حديث حسن صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 566على: سنن ابن ماجه 529
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادخَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَالسنن الكبرى، ج 1، ص 296 · رقم 559على: السنن الكبرى 559
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 439على: صحيح ابن حبان 1402
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الحميدي 967
- مصنف ابن أبي شيبة 2044
- مسند أحمد 7375
- مسند أحمد 7914
- مسند أحمد 7915
- مسند أحمد 7917
- مسند أحمد 10682
- صحيح البخاري 220
- صحيح البخاري 6010
- صحيح البخاري 6128
- سنن ابن ماجه 529
- سنن أبي داود 380
- سنن أبي داود 882
- مسند البزار 7679
- مسند البزار 7915
- مسند البزار 7916
- مسند البزار 8051
- مسند البزار 8053
- سنن النسائي 56 / 4
- سنن النسائي 329 / 3
- سنن النسائي 1215 / 1
- سنن النسائي 1216 / 2
- السنن الكبرى 54
- السنن الكبرى 559
- السنن الكبرى 560
- السنن الكبرى 1140
- السنن الكبرى 1141
- مسند أبي يعلى الموصلي 5876
- المنتقى 158
- صحيح ابن خزيمة 297
وبقية الروايات (11) في التطبيق.