الحديث › صحيح ابن خزيمة › كتاب الوضوء
صحيح ابن خزيمة 297
ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
- المصدر
- صحيح ابن خزيمة
- المؤلف
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
- رقم الحديث
- 297
- الكتاب
- كتاب الوضوء
- الباب
- باب الزجر عن قطع البول على البائل في المسجد قبل الفراغ منه
- الجزء / الصفحة
- 1 / 397
السند والمتن
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْيُحْمَدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ النَّاسُ إِلَيْهِ لِيَمْنَعُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: دَعُوهُ، أَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ - أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ - فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 220، 6010، 6128).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنوهذا حديث حسن صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 566على: سنن ابن ماجه 529
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادخَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَالسنن الكبرى، ج 1، ص 296 · رقم 559على: السنن الكبرى 559
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 439على: صحيح ابن حبان 1402
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الراويوَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْهُزَلِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 1، ص 391على: جامع الترمذي 147
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الحميدي 967
- مصنف ابن أبي شيبة 2044
- مسند أحمد 7375
- مسند أحمد 7914
- مسند أحمد 7915
- مسند أحمد 7917
- مسند أحمد 10682
- صحيح البخاري 220
- صحيح البخاري 6010
- صحيح البخاري 6128
- سنن ابن ماجه 529
- سنن أبي داود 380
- سنن أبي داود 882
- جامع الترمذي 147
- مسند البزار 7679
- مسند البزار 7915
- مسند البزار 7916
- مسند البزار 8051
- مسند البزار 8053
- سنن النسائي 56 / 4
- سنن النسائي 329 / 3
- سنن النسائي 1215 / 1
- سنن النسائي 1216 / 2
- السنن الكبرى 54
- السنن الكبرى 559
- السنن الكبرى 560
- السنن الكبرى 1140
- السنن الكبرى 1141
- مسند أبي يعلى الموصلي 5876
- المنتقى 158
وبقية الروايات (11) في التطبيق.