سنن أبي داود 4840

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 4840
Kitâb: كتاب الأدب
Bâb: باب الهدي في الكلام
Cilt / sayfa: 4 / 409

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ قَالَ: زَعَمَ الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ فَهُوَ أَجْذَمُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 179
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
والصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ المُرسَلُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 29
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 179
ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)râvi üzerinden
رجال هَذَا الحَدِيث رجال "الصَّحِيحَيْنِ" جَمِيعًا سُوَى قُرَّة؛ فَإِنَّهُ مِمَّن انْفَرد مُسلم عَن البُخَارِيّ بالتخريج لَهُ، ثمَّ حكم عَلَى الحَدِيث بالحُسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 529
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ قُرَّةُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَيلَ الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْرِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ أَبُو حَيْوَيلَ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 409
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
وهذا الحديث حسن
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 1, s. 43
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث حسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 528
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَرِوَايَة الْمَوْصُول إسنادها جيد عَلَى شَرط مُسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 528
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
لِأَنَّ الْحَدِيثَيْنِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَقَالٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 66
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
مِنْ أَنَّ الْحَديِثَيْنِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَقَالٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 9
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 179
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
قَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ) قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ فِي أَوَائِلِهِ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ وَقَوْلُهُ: كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ. أَخْرَجَهُمَا أَبُو دَاوُدَ، وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وفِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَقَالٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 179
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 13, s. 127
صاحب الشاملmetin üzerinden
وَهُوَ ضَعِيف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 529

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
تَفَرَّدَ بِهِ قُرَّةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُرَّةُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ. وَرَوَاهُ صَدَقَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَلَا يَصِحُّ الْحَدِيثُ، وَصَدَقَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ضَعِيفَانِ، وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّوَابُ
سنن الدارقطني, c. 1, s. 427 · Hadis no. ⁦883⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦883⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
أَسْنَدَهُ قُرَّةُ. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا
سنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 295 · Hadis no. ⁦5849⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦5849⁩
ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)metin üzerinden
هذا حديث حسن بل صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 11
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1894⁩، صحيح ابن حبان ⁦1⁩، صحيح ابن حبان ⁦2⁩
ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)metin üzerinden
… حَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 585
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1894⁩
ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 127
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1⁩، صحيح ابن حبان ⁦2⁩
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ قَدْ حَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ، وَالنَّوَوِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 585
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1894⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَعَلَى تَقْدِيرِ صِحَّتِهِ، فَالرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ فِيهِ بِلَفْظِ: "حَمْدًا لِلَّهِ"، وَمَا عَدَا ذَلِكَ مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي ذَكَرَهَا النَّوَوِيُّ وَرَدَتْ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ بِأَسَانِيدَ وَاهِيَةٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 8, s. 220
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1⁩، صحيح ابن حبان ⁦2⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 1, s. 30 · Hadis no. ⁦2⁩
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1894⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.