الحديث › سنن أبي داود › كتاب الديات
سنن أبي داود 4495
أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- المصدر
- سنن أبي داود
- المؤلف
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- رقم الحديث
- 4495
- الكتاب
- كتاب الديات
- الباب
- باب لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه أو أخيه
- الجزء / الصفحة
- 4 / 287
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ، نَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي: ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. قَالَ: حَقًّا ؟ قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ. قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا، مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي فِي أَبِي، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على الإسنادحَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَادٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 12، ص 134
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 7، ص 332 · رقم 2303
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)غَلِطَ - يَعْنِي هُشَيْمً - فِي هَذَا فِي مَوْضِعَيْنِ: قَالَ: "أَبُو رَمْثَةَ التَِّيمِيُّ"، وَإِنَّمَا هُوَ: "التّمَيْمِيُّ"، وَقَالَ: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِي"، وَإِنَّمَا هُوَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِيعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 305على: مسند أحمد 7234، مسند أحمد 17763، المنتقى 832 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادصَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 461 · رقم 3611على: المستدرك على الصحيحين 3611
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَادالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 8، ص 473على: المستدرك على الصحيحين 3611
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 461 · رقم 3590على: المستدرك على الصحيحين 3611
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 98على: مسند أحمد 17767، المعجم الكبير 725
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الحميدي 890
- مصنف ابن أبي شيبة 23889
- مسند أحمد 7226
- مسند أحمد 7227
- مسند أحمد 7228
- مسند أحمد 7229
- مسند أحمد 7230
- مسند أحمد 7231
- مسند أحمد 7232
- مسند أحمد 7234
- مسند أحمد 7235
- مسند أحمد 7236
- مسند أحمد 7237
- مسند أحمد 7239
- مسند أحمد 17763
- مسند أحمد 17764
- مسند أحمد 17765
- مسند أحمد 17767
- مسند أحمد 17768
- مسند أحمد 17770
- مسند أحمد 17771
- مسند الدارمي 2433
- مسند الدارمي 2434
- سنن أبي داود 4208
- الشمائل المحمدية 45
- سنن النسائي 4847 / 1
- سنن النسائي 5098 / 7
- السنن الكبرى 7007
- السنن الكبرى 9303
- المنتقى 832
وبقية الروايات (16) في التطبيق.