الحديث › سنن أبي داود › كتاب الطلاق
سنن أبي داود 2270
أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- المصدر
- سنن أبي داود
- المؤلف
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- رقم الحديث
- 2270
- الكتاب
- كتاب الطلاق
- الباب
- باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
- الجزء / الصفحة
- 2 / 248
السند والمتن
حَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِثَلَاثَةٍ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالَا: لَا حَتَّى سَأَلَهُمْ جَمِيعًا فَجَعَلَ كُلَّمَا سَأَلَ اثْنَيْنِ قَالَا: لَا فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالَّذِي صَارَتْ عَلَيْهِ الْقُرْعَةُ، وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الخطابي (ت 388هـ/998م)على الإسنادوَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 258
- العظيم آبادي (ت 1329هـ/1911م)على الراويحَدِيثُ عَبْدِ خَيْرٍ فَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ غَيْرَ أَنَّ الصَّوَابَ فِيهِ الْإِرْسَالُعون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 6، ص 258
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على الإسنادحَدِيثُ الْقَافَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ. وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَدْ قِيلَ فِيهِ إِنَّهُ مَنْسُوخٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 257على: سنن أبي داود 2269
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)قد اختلفوا في هذا الحديث فاضطربوا والصحيح: حديث سلمة بن كهيلعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 715على: سنن أبي داود 2269، سنن النسائي 3489 / 2، سنن النسائي 3490 / 3 …
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا مُضْطَرِبَةُ الْأَسَانِيدِالسنن الكبرى، ج 5، ص 290 · رقم 5654على: السنن الكبرى 5654
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 225 · رقم 2846على: المستدرك على الصحيحين 2846
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 146 · رقم 4685على: المستدرك على الصحيحين 4685
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراويوَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ مَتْرُوكٌ وَالْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَدْ رَوَى عَنْهُ الْأَئِمَّةُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْخَلِيلِ (يَنْفَرِدُ بِهِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ وَرَفْعِهِسنن البيهقي الكبرى، ج 10، ص 450 · رقم 21340على: المعجم الكبير 4992، سنن البيهقي الكبرى 21340
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهِ الْأَجْلَحُ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 257على: سنن أبي داود 2269
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنهذا الحديث إذا صحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 225 · رقم 2829على: المستدرك على الصحيحين 2846
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)الأجلح ليس بالمتروكتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 108 · رقم 7037على: المستدرك على الصحيحين 7129
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 183
- مصنف عبد الرزاق 13472
- مسند الحميدي 803
- مسند الحميدي 804
- مصنف ابن أبي شيبة 23854
- مصنف ابن أبي شيبة 32121
- مسند أحمد 19637
- مسند أحمد 19650
- مسند أحمد 19652
- سنن ابن ماجه 2348
- سنن أبي داود 2269
- سنن النسائي 3488 / 1
- سنن النسائي 3489 / 2
- سنن النسائي 3490 / 3
- سنن النسائي 3491 / 4
- سنن النسائي 3492 / 5
- السنن الكبرى 5652
- السنن الكبرى 5653
- السنن الكبرى 5654
- السنن الكبرى 5655
- السنن الكبرى 5656
- السنن الكبرى 5993
- السنن الكبرى 5994
- السنن الكبرى 5995
- شرح معاني الآثار 7388
- شرح مشكل الآثار 744
- شرح مشكل الآثار 745
- شرح مشكل الآثار 4760
- شرح مشكل الآثار 4761
- المعجم الكبير 4987
وبقية الروايات (12) في التطبيق.