الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب الوصايا
شرح معاني الآثار 7388
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- المصدر
- شرح معاني الآثار
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- رقم الحديث
- 7388
- الكتاب
- كتاب الوصايا
- الباب
- هبات المريض وَصدقاته إذا مات في مرضه ذلكَ
- الجزء / الصفحة
- 4 / 382
السند والمتن
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ - أَوْ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَنَا أَشُكُّ - عَنِ الْأَجْلَحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَنِ ، وَعَلِيٌّ يَوْمَئِذٍ بِهَا. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ، قَدْ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَقُرِعَ أَحَدُهُمْ، فَدُفِعَ إِلَيْهِ الْوَلَدُ. فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ - أَوْ قَالَ: أَضْرَاسُهُ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)قد اختلفوا في هذا الحديث فاضطربوا والصحيح: حديث سلمة بن كهيلعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 715
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على الإسنادحَدِيثُ الْقَافَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ. وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَدْ قِيلَ فِيهِ إِنَّهُ مَنْسُوخٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 257على: سنن أبي داود 2269
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا مُضْطَرِبَةُ الْأَسَانِيدِالسنن الكبرى، ج 5، ص 290 · رقم 5654على: السنن الكبرى 5654
- الخطابي (ت 388هـ/998م)على الإسنادوَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 258على: سنن أبي داود 2270
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 225 · رقم 2846على: المستدرك على الصحيحين 2846
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 146 · رقم 4685على: المستدرك على الصحيحين 4685
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراويوَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ مَتْرُوكٌ وَالْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَدْ رَوَى عَنْهُ الْأَئِمَّةُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْخَلِيلِ (يَنْفَرِدُ بِهِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ وَرَفْعِهِسنن البيهقي الكبرى، ج 10، ص 450 · رقم 21340على: المعجم الكبير 4992، سنن البيهقي الكبرى 21340
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهِ الْأَجْلَحُ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 6، ص 257على: سنن أبي داود 2269
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنهذا الحديث إذا صحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 225 · رقم 2829على: المستدرك على الصحيحين 2846
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)الأجلح ليس بالمتروكتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 108 · رقم 7037على: المستدرك على الصحيحين 7129
- العظيم آبادي (ت 1329هـ/1911م)على الراويحَدِيثُ عَبْدِ خَيْرٍ فَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ غَيْرَ أَنَّ الصَّوَابَ فِيهِ الْإِرْسَالُعون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 6، ص 258على: سنن أبي داود 2270
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 183
- مصنف عبد الرزاق 13472
- مسند الحميدي 803
- مسند الحميدي 804
- مصنف ابن أبي شيبة 23854
- مصنف ابن أبي شيبة 32121
- مسند أحمد 19637
- مسند أحمد 19650
- مسند أحمد 19652
- سنن ابن ماجه 2348
- سنن أبي داود 2269
- سنن أبي داود 2270
- سنن النسائي 3488 / 1
- سنن النسائي 3489 / 2
- سنن النسائي 3490 / 3
- سنن النسائي 3491 / 4
- سنن النسائي 3492 / 5
- السنن الكبرى 5652
- السنن الكبرى 5653
- السنن الكبرى 5654
- السنن الكبرى 5655
- السنن الكبرى 5656
- السنن الكبرى 5993
- السنن الكبرى 5994
- السنن الكبرى 5995
- شرح مشكل الآثار 744
- شرح مشكل الآثار 745
- شرح مشكل الآثار 4760
- شرح مشكل الآثار 4761
- المعجم الكبير 4987
وبقية الروايات (12) في التطبيق.