Hadis › السنن الكبرى › كتاب الطلاق
السنن الكبرى 5624
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 5624
- Kitâb
- كتاب الطلاق
- Bâb
- الظهار
- Cilt / sayfa
- 5 / 275
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ. قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ. قَالَ: فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenكَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ، وَهُوَ خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عِكْرِمَةُ: أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُرْسَلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 113
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenالْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْمُسْنَدِسنن النسائي, c. 6, s. 167 · Hadis no. 3459 / 3şu rivâyet için: سنن النسائي 3459 / 3
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenوَالْمُرْسَلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 246şu rivâyet için: سنن النسائي 3458 / 2، سنن النسائي 3459 / 3، السنن الكبرى 5623
- أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)metin üzerindenلَيْسَ فِي الظِّهَارِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ يُعَوَّلُ عَلَيْهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 219şu rivâyet için: سنن أبي داود 2221
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenمُرْسلاşu rivâyet için: سنن النسائي 3458 / 2، السنن الكبرى 5623
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.