Hadis › الأحاديث المختارة › من اسمه عبد الله
الأحاديث المختارة 344
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 344
- Kitâb
- من اسمه عبد الله
- Bâb
- الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
- Cilt / sayfa
- 11 / 338
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَلَمْ أَسْمَعْ لَهُ قِرَاءَةً
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلخ فَهُوَ لَا يُوَازِي أَحَادِيثَ الْجَهْرِ فِي الصِّحَّةِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 393
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 207şu rivâyet için: مسند أحمد 2718
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَوَصَلَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ ثَلَاثَةِ طُرُقٍ أَسَانِيدُهَا وَاهِيَةٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 393şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 6431
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)روى البيهقي هذا من ثلاث طرق كلها ضعيفةعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 92şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 6431
- محمد أشرف بن أمير الصديقي (ö. 1310/1892-93)isnad üzerindenوَفِي سَنَدِ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 460şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 2745، المطالب العالية 746
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.