صحيح ابن حبان 4997

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 4997
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: ذكر العلة التي من أجلها نهى عن بيع المزابنة
Cilt / sayfa: 11 / 372

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَا إِذًا

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ جَمَاعَةٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 385
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 670
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إسْنَادِ هذا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: زَيْدٌ أَبُو عَيَّاشٍ مَجْهُولٌ، وَمِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى أَصْلِ الشَّافِعِيِّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا تَوَهَّمَهُ، فَإِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ هَذَا مَوْلًى لِبَنِي زُهْرَةَ مَعْرُوفٌ، وَقَدْ ذَكَرَهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأ"، وَهُوَ لَا يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ مَتْرُوكِ الْحَدِيثِ بِوَجْهٍ، وَهَذَا مِنْ شَأْنِ مَالِكٍ وَعَادَتِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 41
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إمَامَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 41
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
زيد أبو عياش لا يدري من هو
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 169
ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث لَا يَصح لجَهَالَة أبي عَيَّاش
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 482
برهان الدين المرغيناني (ö. 593/1196-97)metin üzerinden
وَمَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ النَّقَلَةِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 40

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حنيفة النعمان (ö. 150/767-68)
زَيْدٌ مِمَّنْ لَا يُقْبَلُ حَدِيثُهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 350
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩، جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
أبو حنيفة النعمان (ö. 150/767-68)râvi üzerinden
… أَعَلَّ أَبُو حَنِيفَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ: مَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩، جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 509 · Hadis no. ⁦1225 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 169
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦1233⁩
أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
هذا حديث صحيح
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 167
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩، جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
الطحاوي (ö. 321/933)
هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَهَذَا مُحَالٌ ; لِأَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلِيلُ الْمِقْدَارِ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ لِقَاءُ مِثْلِهُ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَمْثَالِهِ، وَهَذَا اضْطِرَابٌ شَدِيدٌ، وَلَا سِيَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ سَمَّاهُ
شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 472 · Hadis no. ⁦6169⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦6169⁩
الطحاوي (ö. 321/933)râvi üzerinden
فَسَادُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي مَتْنِهِ جَمِيعًا
شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 475 · Hadis no. ⁦6173⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦6173⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
تَابَعَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، وَخَالَفَهُ مَالِكٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ: "نَسِيئَةً"، وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ يَحْيَى يَدُلُّ عَلَى ضَبْطِهِمْ لِلْحَدِيثِ، وَفِيهِمْ إِمَامٌ حَافِظٌ وَهُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللهُ
سنن الدارقطني, c. 3, s. 471 · Hadis no. ⁦2994⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2994⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
خَالَفَهُ مَالِكٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَالضِّحَاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَسَلَمَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ لَمْ يَقُولُوا فِيهِ: نَسِيئَةً، وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ يَدُلُّ عَلَى ضَبْطِهِمْ لِلْحَدِيثِ، وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ أَيْضًا نَحْوَ رِوَايَةِ مَالِكٍ بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 42
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3360⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10671⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩ …
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِسْنَادِهِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 152
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إِمَامَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 45 · Hadis no. ⁦2280⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2280⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 50 · Hadis no. ⁦2296⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2296⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إِمَامَةِ مَالِكٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩، جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
… أَعَلَّ أَبُو حَنِيفَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ: مَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩، جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَالْعِلَّةُ الْمَنْقُولَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ تَدُلُّ عَلَى خَطَأِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 480 · Hadis no. ⁦10672⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
لَيْسَ كَمَا ظَنَّ هَذَا الْقَائِلُ، وَلَمْ يَرْوِ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فِي مُوَطَّئِهِ حَدِيثًا مُسْنَدًا، وَهَذَا الْحَدِيثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ مَحْفُوظٌ، وَقَدْ نَسَبَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مَالِكٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 171
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2312 / 552⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَوَهِمَ فِيهِ وَكِيعٌ، إِذْ جَعَلَ الذُّرَةَ مَوْضِعَ الْبَيْضَاءِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 330
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225 (م)⁩، سنن ابن ماجه ⁦2264⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦21087⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)
رواه مالك مرة فكرهه
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 44 · Hadis no. ⁦2264⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2277⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 50 · Hadis no. ⁦2283⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2296⁩
محمد بن عبد الواحد السيواسي (ö. 861/1456-57)
ثَبَتَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَيَّاشٍ هَذَا زِيَادَةُ نَسِيئَةً
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3360⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10671⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩ …
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
… عَلِمْتُ أَحَدًا ضَعَّفَهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 9, s. 152
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 199 · Hadis no. ⁦1352⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 33 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.