جامع الترمذي 1225 (م)

الترمذي (ö. 279/892-93)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أبو حنيفة النعمان (ö. 150/767-68)
  زَيْدٌ مِمَّنْ لَا يُقْبَلُ حَدِيثُهُ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 350
• أبو حنيفة النعمان (ö. 150/767-68)râvi üzerinden
  … أَعَلَّ أَبُو حَنِيفَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ: مَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 2, s. 509 · Hadis no. ⁦1225 (م)⁩
• أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
  هذا حديث صحيح
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 167
• الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
  وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إسْنَادِ هذا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: زَيْدٌ أَبُو عَيَّاشٍ مَجْهُولٌ، وَمِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى أَصْلِ الشَّافِعِيِّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا تَوَهَّمَهُ، فَإِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ هَذَا مَوْلًى لِبَنِي زُهْرَةَ مَعْرُوفٌ، وَقَدْ ذَكَرَهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأ"، وَهُوَ لَا يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ مَتْرُوكِ الْحَدِيثِ بِوَجْهٍ، وَهَذَا مِنْ شَأْنِ مَالِكٍ وَعَادَتِهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 41
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إمَامَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 41
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إِمَامَةِ مَالِكٍ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)
  زيد أبو عياش لا يدري من هو
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 169
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيث لَا يَصح لجَهَالَة أبي عَيَّاش
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 482
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
  … أَعَلَّ أَبُو حَنِيفَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَقَالَ: مَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  وَوَهِمَ فِيهِ وَكِيعٌ، إِذْ جَعَلَ الذُّرَةَ مَوْضِعَ الْبَيْضَاءِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 330
• برهان الدين المرغيناني (ö. 593/1196-97)metin üzerinden
  وَمَدَارُهُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ النَّقَلَةِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 40

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَسَنٌ صَحِيحٌ
  الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 156 · Hadis no. ⁦954⁩
  şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦954⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 385
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1225⁩
• البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
  وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 169
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦1233⁩
• الطحاوي (ö. 321/933)
  هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَهَذَا مُحَالٌ ; لِأَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلِيلُ الْمِقْدَارِ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ لِقَاءُ مِثْلِهُ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَمْثَالِهِ، وَهَذَا اضْطِرَابٌ شَدِيدٌ، وَلَا سِيَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ سَمَّاهُ
  شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 472 · Hadis no. ⁦6169⁩
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦6169⁩
• الطحاوي (ö. 321/933)râvi üzerinden
  فَسَادُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي مَتْنِهِ جَمِيعًا
  شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 475 · Hadis no. ⁦6173⁩
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦6173⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  وَصَحَّحَهُ جَمَاعَةٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 385
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4997⁩، صحيح ابن حبان ⁦5003⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 670
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4997⁩، صحيح ابن حبان ⁦5003⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  تَابَعَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى، وَخَالَفَهُ مَالِكٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، رَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ: "نَسِيئَةً"، وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ يَحْيَى يَدُلُّ عَلَى ضَبْطِهِمْ لِلْحَدِيثِ، وَفِيهِمْ إِمَامٌ حَافِظٌ وَهُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللهُ
  سنن الدارقطني, c. 3, s. 471 · Hadis no. ⁦2994⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦2994⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  خَالَفَهُ مَالِكٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَالضِّحَاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَسَلَمَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ لَمْ يَقُولُوا فِيهِ: نَسِيئَةً، وَاجْتِمَاعُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى خِلَافِ مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ يَدُلُّ عَلَى ضَبْطِهِمْ لِلْحَدِيثِ، وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ أَيْضًا نَحْوَ رِوَايَةِ مَالِكٍ بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 42
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3360⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10671⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩ …
• الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
  وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِسْنَادِهِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 152
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لِإِجْمَاعِ أَئِمَّةِ النَّقْلِ عَلَى إِمَامَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
  المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 45 · Hadis no. ⁦2280⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2280⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 50 · Hadis no. ⁦2296⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2296⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)
  وَالْعِلَّةُ الْمَنْقُولَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ تَدُلُّ عَلَى خَطَأِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 480 · Hadis no. ⁦10672⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  لَيْسَ كَمَا ظَنَّ هَذَا الْقَائِلُ، وَلَمْ يَرْوِ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فِي مُوَطَّئِهِ حَدِيثًا مُسْنَدًا، وَهَذَا الْحَدِيثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ مَحْفُوظٌ، وَقَدْ نَسَبَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مَالِكٍ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 171
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2312 / 552⁩
• الذهبي (ö. 748/1347-48)
  رواه مالك مرة فكرهه
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 44 · Hadis no. ⁦2264⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2277⁩
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  صحيح
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 50 · Hadis no. ⁦2283⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2296⁩
• محمد بن عبد الواحد السيواسي (ö. 861/1456-57)
  ثَبَتَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَيَّاشٍ هَذَا زِيَادَةُ نَسِيئَةً
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 351
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3360⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10671⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦10672⁩ …
• العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
  … عَلِمْتُ أَحَدًا ضَعَّفَهُ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 9, s. 152
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  صحيح
  إرواء الغليل, c. 5, s. 199 · Hadis no. ⁦1352⁩
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3359⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 2312 / 552
• مسند الطيالسي 211
• مصنف عبد الرزاق 14185
• مصنف عبد الرزاق 14186
• مسند الحميدي 75
• مصنف ابن أبي شيبة 21087
• مصنف ابن أبي شيبة 37398
• مسند أحمد 1534
• مسند أحمد 1563
• مسند أحمد 1571
• سنن ابن ماجه 2264
• سنن أبي داود 3359
• سنن أبي داود 3360
• جامع الترمذي 1225
• مسند البزار 1233
• سنن النسائي 4559 / 1
• سنن النسائي 4560 / 2
• السنن الكبرى 5991
• السنن الكبرى 6091
• السنن الكبرى 6092
• مسند أبي يعلى الموصلي 712
• مسند أبي يعلى الموصلي 713
• مسند أبي يعلى الموصلي 825
• المنتقى 714
• شرح معاني الآثار 5488
• شرح معاني الآثار 5489
• شرح معاني الآثار 5490
• شرح معاني الآثار 5491
• شرح مشكل الآثار 6161
• شرح مشكل الآثار 6162

Bunlardan başka 33 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.