الحديث › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 42
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 42
- الكتاب
- مسند النساء
- الباب
- شداد أبو عمار عن أم الفضل
- الجزء / الصفحة
- 25 / 27
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَوْطِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ حُلْمًا مُنْكَرًا، فَقَالَ: وَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ: أَصْلَحَكَ اللهُ إِنَّهُ شَدِيدٌ، قَالَ: فَمَا هُوَ ؟ قَالَتْ: رَأَيْتُ كَأَنَّ بِضْعَةً مِنْ جَسَدِكَ قُطِعَتْ ثُمَّ وُضِعَتْ فِي حَجْرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: خَيْرًا رَأَيْتِ، تَلِدُ فَاطِمَةُ - إِنْ شَاءَ اللهُ - غُلَامًا يَكُونُ فِي حَجْرِكِ فَوَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا - فَكَانَ فِي حَجْرِهَا - فَدَخَلْتُ بِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعْتُهُ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَذَهَبْتُ أَتَنَاوَلُهُ فَقَالَ: دَعِي ابْنِي، فَإِنَّ ابْنِي لَيْسَ بِنَجِسٍ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسنادإِسْنَاده جيد
على طرق أخرى للحديث نفسه
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 326على: صحيح ابن خزيمة 282
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضلالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 393على: سنن أبي داود 375، سنن ابن ماجه 522، سنن ابن ماجه 3923 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادعن سماك عن قابوس عن أبيه عنها: قال ذلك عثمان بن سعيد، وقيل: عن عثمان عن مسعر عن سماك، قال: وقال معاوية بن هشام: عن علي بن صالح عن سماك عن قابوس مرسلا، وروي عن داود بن أبي هند عن سماك مرسلا عن أم الفضل، والصواب: قول من قال: عن سماك عن قابوس عن أم الفضل. كذا ذكره عن عليالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 556على: سنن ابن ماجه 522
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)شَاهِدَانِ صَحِيحَانِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 166 · رقم 592على: المستدرك على الصحيحين 592
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنعَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 126على: المستدرك على الصحيحين 592، المستدرك على الصحيحين 4857
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 271 · رقم 588على: المستدرك على الصحيحين 592
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 456على: سنن ابن ماجه 3923
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 1297
- مصنف ابن أبي شيبة 37279
- مسند أحمد 27516
- مسند أحمد 27518
- مسند أحمد 27519
- مسند أحمد 27523
- سنن ابن ماجه 522
- سنن ابن ماجه 3923
- سنن أبي داود 375
- مسند أبي يعلى الموصلي 7074
- صحيح ابن خزيمة 282
- شرح معاني الآثار 591
- شرح معاني الآثار 592
- شرح معاني الآثار 605
- المعجم الكبير 2526
- المعجم الكبير 2541
- المعجم الكبير 38
- المعجم الكبير 39
- المعجم الكبير 40
- المعجم الكبير 41
- المستدرك على الصحيحين 592
- المستدرك على الصحيحين 4857
- سنن البيهقي الكبرى 4220
- سنن البيهقي الكبرى 4221
- سنن البيهقي الكبرى 4222