الحديث › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 38
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 38
- الكتاب
- مسند النساء
- الباب
- قابوس بن المخارق عن أم الفضل
- الجزء / الصفحة
- 25 / 25
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِزِّيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَتْ: إِنِّي رَأَيْتُ بَعْضَ جِسْمِكَ فِي بَيْتِي، قَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيْتِ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا وَتُرْضِعِيهِ بِلَبَنٍ قُثَمٍ ، قَالَتْ: فَأَتَتْ بِهِ تَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَأَخَذَتْهُ فَوَضَعَتْهُ فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ فَلَطَمَتْهُ بِيَدِهَا، فَقَالَ:" أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللهُ"، قَالَتْ: هَاتِ إِزَارَكَ حَتَّى نَغْسِلَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ سِماكُ بن حَربٍ، واختُلِف عَنهُ: فَرُوِي عَن مَسعُودٍ، عَن سِماكٍ، عَن قابُوس، عَن أَبِيهِ، قالَهُ مُحَمد بن سُلَيمان الواسِطِيُّ، عَن عُثمان بنِ سَعِيدٍ المُرِّيِّ، عَنهُ، وقال غَيرُهُ: عَن عُثمان بنِ سَعِيدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ صالِحٍ بن حي، عَن سِماكٍ، عَن قابُوس، عَن أَبِيهِ. وَرَواهُ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ، عَن عَلِيِّ بنِ صالِحٍ، عَن سِماكٍ، عَن قابُوس، عَن أَبِيهِ، ولَم يَقُل: عَن أَبِيهِ. وكَذَلِك قال شَرِيكٌ مِن رِوايَةِ عَلِيِّ بنِ حَكِيمٍ، عَنهُ. وَخالَفَهُ مَسرُوقُ بن المَرزُبانِ، عَن شَرِيكٍ، فَقال: عَن سِماكٍ، عَن قابُوس، عَن أُمِّ الفضل. وقال عَمرو بن أَبِي قَيسٍ، وأَبُو …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 27
- عبد الحق الإشبيلي (ت 581هـ/1185-1186م)ولا تصح هذه الصفة في بول الصبيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 164
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضلالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 393على: سنن البيهقي الكبرى 4221
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 1297
- مصنف ابن أبي شيبة 37279
- مسند أحمد 27516
- مسند أحمد 27518
- مسند أحمد 27519
- مسند أحمد 27523
- سنن ابن ماجه 522
- سنن ابن ماجه 3923
- سنن أبي داود 375
- مسند أبي يعلى الموصلي 7074
- صحيح ابن خزيمة 282
- شرح معاني الآثار 591
- شرح معاني الآثار 592
- شرح معاني الآثار 605
- المعجم الكبير 2526
- المعجم الكبير 2541
- المعجم الكبير 39
- المعجم الكبير 40
- المعجم الكبير 41
- المعجم الكبير 42
- المستدرك على الصحيحين 592
- المستدرك على الصحيحين 4857
- سنن البيهقي الكبرى 4220
- سنن البيهقي الكبرى 4221
- سنن البيهقي الكبرى 4222