الحديث › المعجم الكبير › باب الحاء
المعجم الكبير 2541
الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- المصدر
- المعجم الكبير
- المؤلف
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)
- رقم الحديث
- 2541
- الكتاب
- باب الحاء
- الباب
- ذكر مولد الحسن بن علي وصفته ووفاته
- الجزء / الصفحة
- 3 / 23
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ فِي بَيْتِي، أَوْ قَالَتْ: فِي حُجْرَتِي . فَقَالَ:" تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا إِنْ شَاءَ اللهُ فَتَكْفُلِينَهُ". قَالَتْ: فَوَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمَ بْنِ الْعَبَّاسِ . قَالَتْ: فَجِئْتُ بِهِ يَوْمًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَدَحَيْتُ فِي ظَهْرِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَهْلًا يَرْحَمُكِ اللهُ أَوْجَعْتِ ابْنِي". فَقُلْتُ: ادْفَعْ إِلَيَّ إِزَارَكَ فَأَغْسِلَهُ. فَقَالَ: لَا، صُبِّي عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَإِنَّهُ يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصواب قول من قال: عن سماك، عن قابوس، عن أم الفضلالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 393
على طرق أخرى للحديث نفسه
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 326على: صحيح ابن خزيمة 282
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادعن سماك عن قابوس عن أبيه عنها: قال ذلك عثمان بن سعيد، وقيل: عن عثمان عن مسعر عن سماك، قال: وقال معاوية بن هشام: عن علي بن صالح عن سماك عن قابوس مرسلا، وروي عن داود بن أبي هند عن سماك مرسلا عن أم الفضل، والصواب: قول من قال: عن سماك عن قابوس عن أم الفضل. كذا ذكره عن عليالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 2، ص 556على: سنن ابن ماجه 522
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)شَاهِدَانِ صَحِيحَانِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 166 · رقم 592على: المستدرك على الصحيحين 592
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنعَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 1، ص 126على: المستدرك على الصحيحين 592، المستدرك على الصحيحين 4857
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 271 · رقم 588على: المستدرك على الصحيحين 592
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسنادإِسْنَاده جيدعلى: المعجم الكبير 42
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 456على: سنن ابن ماجه 3923
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 1297
- مصنف ابن أبي شيبة 37279
- مسند أحمد 27516
- مسند أحمد 27518
- مسند أحمد 27519
- مسند أحمد 27523
- سنن ابن ماجه 522
- سنن ابن ماجه 3923
- سنن أبي داود 375
- مسند أبي يعلى الموصلي 7074
- صحيح ابن خزيمة 282
- شرح معاني الآثار 591
- شرح معاني الآثار 592
- شرح معاني الآثار 605
- المعجم الكبير 2526
- المعجم الكبير 38
- المعجم الكبير 39
- المعجم الكبير 40
- المعجم الكبير 41
- المعجم الكبير 42
- المستدرك على الصحيحين 592
- المستدرك على الصحيحين 4857
- سنن البيهقي الكبرى 4220
- سنن البيهقي الكبرى 4221
- سنن البيهقي الكبرى 4222