Hadis › المعجم الكبير › مسند النساء
المعجم الكبير 400
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 400
- Kitâb
- مسند النساء
- Bâb
- الزيادات في حديث حفصة رضي الله عنها
- Cilt / sayfa
- 23 / 217
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعًا ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَهَيْأَتِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَتَجَلَّلَ بِثَوْبِهِ ثُمَّ تَحَدَّثُوا ثُمَّ خَرَجُوا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَأَذِنْتُ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنْتَ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِكَ فَأَذِنْتُ لَهُ وَأَنْتَ عَلَى هَيْأَتِكَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَتَجَلَّلْتَ بِثَوْبِكَ، فَقَالَ: أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّا تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)والذي روي في قصة عثمان من كشف الفخذين مشكوك فيهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- الطبري (ö. 310/922-23)isnad üzerindenوالأخبار التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل عليه أبو بكر، وعمر، وهو كاشف فخذه، واهية الأسانيد لا يثبت بمثلها حجة في الدينعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerindenهذا الحديث على هذا الوجه غريب؛ لأن جماعة من أهل البيت رووه على غير هذا الوجه المذكورعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenالحديث الذي رووه عن حفصة فيه اضطرابعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.