Hadis › شرح معاني الآثار › كتاب الصلاة
شرح معاني الآثار 2716
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح معاني الآثار (Tahâvî, Şerhu meâni'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 2716
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب الفخذ هل هو من العورة أم لا
- Cilt / sayfa
- 1 / 473
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ وَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاسْتَأْذَنَ، فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمِثْلِ هَذِهِ الصِّفَةِ، ثُمَّ جَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَتَجَلَّلَهُ، فَتَحَدَّثُوا، ثُمَّ خَرَجُوا. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ، وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ، فَلَمَّا جَاءَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَجَلَّلْتَ ثَوْبَكَ. فَقَالَ: أَوَلَا أَسْتَحِي مِمَّنْ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ ؟
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)والذي روي في قصة عثمان من كشف الفخذين مشكوك فيهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- الطبري (ö. 310/922-23)isnad üzerindenوالأخبار التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل عليه أبو بكر، وعمر، وهو كاشف فخذه، واهية الأسانيد لا يثبت بمثلها حجة في الدينعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerindenهذا الحديث على هذا الوجه غريب؛ لأن جماعة من أهل البيت رووه على غير هذا الوجه المذكورعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenالحديث الذي رووه عن حفصة فيه اضطرابعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 4, s. 81
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.