المعجم الكبير 5008

الطبراني (d. 360/970-71)

Collection: المعجم الكبير (al-Ṭabarānī, al-Kabīr)
Author: الطبراني (d. 360/970-71)
Hadith number: 5008
Book: باب الزاي
Chapter: ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم
Volume / page: 5 / 178

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُعْطَى قُوَّةَ مِائَةِ رَجُلٍ فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ ، قَالَ: فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ ! قَالَ:" حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عَرَقٌ كَرِيحِ الْمِسْكِ فَيَضْمُرُ بَطْنُهُ

Open in Mîzân

Verdicts

On this narration

الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَالْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 416

On other routes of the same hadith

الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَفَعَهُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 1, p. 378
on: مسند أحمد ⁦19577⁩، مسند أحمد ⁦19622⁩، السنن الكبرى ⁦11414⁩
المنذري (d. 656/1258)on a narrator
وَرُوَاتُهُ مُحْتَجٌّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحِ. قَالَ: ورواه الطبراني بإسناد صحيح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 3, p. 327
on: مسند أحمد ⁦19577⁩، السنن الكبرى ⁦11414⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَالْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 416
on: مسند أحمد ⁦19577⁩، مسند أحمد ⁦19622⁩، مسند البزار ⁦4301⁩ …

Contemporary author

الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
موضوع بهذا اللفظ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, vol. 11, p. 534 · Hadith no. ⁦5330⁩
on: المعجم الكبير ⁦5010⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.