Hadis › شرح مشكل الآثار › باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث الظلة
شرح مشكل الآثار 680
الطحاوي (ö. 321/933)
- Eser
- شرح مشكل الآثار (Tahâvî, Şerhu müşkili'l-âsâr)
- Müellif
- الطحاوي (ö. 321/933)
- Hadis numarası
- 680
- Kitâb
- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث الظلة
- Cilt / sayfa
- 2 / 159
Sened ve metin
أَحْمَدَ بْنَ دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ مُصَفَّحٍ عَلَى أَبْوَابِ النَّاسِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَأَبَرَّهُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerindenوسئل عن سلامة بن روح، فقال: ليس بالقوي، محله عندي محل الغفلة. وقال أيضا: سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح، فقال: ايلي ضعيف منكر الحديث، قلت: يكتب حديثه؟ قال: نعم يكتبتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 12, s. 305şu rivâyet için: مسند البزار 6339
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 6, s. 164 · Hadis no. 3854şu rivâyet için: جامع الترمذي 3854
- البزار (ö. 292/904-05)وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى حَدِيثِ: أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ، عَلَى أَنَّهُ لَوْ صَحَّ كَانَ لَهُ مَعْنًىمسند البزار, c. 13, s. 32 · Hadis no. 6339şu rivâyet için: مسند البزار 6339
- ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerindenوهذا الحديث بهذا الإسناد منكرالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 329şu rivâyet için: مسند البزار 6339
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 331 · Hadis no. 5310şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5310
- المزي (ö. 742/1341-42)metin üzerindenهذا حديث غريب من حديث عقيلتهذيب الكمال, c. 26, s. 117şu rivâyet için: مسند البزار 6339
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 331 · Hadis no. 5274şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5310
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ سَلَامَةُ بْنُ رُوحٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ عَقِيلٍ وِجَادَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 79şu rivâyet için: مسند البزار 6339
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ يُعْتَضَدُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 264şu rivâyet için: مسند أحمد 12671
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 264şu rivâyet için: المعجم الأوسط 861
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 13, s. 351 · Hadis no. 6154şu rivâyet için: مسند البزار 6339
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.