شرح معاني الآثار 4340

الطحاوي (ت 321هـ/933م)

المصدر: شرح معاني الآثار
المؤلف: الطحاوي (ت 321هـ/933م)
رقم الحديث: 4340
الكتاب: كتاب النكاح
الباب: باب العزل
الجزء / الصفحة: 3 / 30

السند والمتن

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي جُدَامَةُ قَالَتْ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَزْلُ ، فَقَالَ: ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1442).

على هذه الرواية

أبو بكر ابن العربي (ت 543هـ/1148-1149م)على المتن
حديث جذامة مضطرب
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 20، ص 196

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 588 · رقم ⁦2076⁩
على: جامع الترمذي ⁦2076⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
وَخالَفَهُ أَصحابُ مالِكٍ، فَأَسنَدُوهُ عَن عائِشَة، عَن جُدامَة بِنتِ وهبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 67
على: سنن أبي داود ⁦3882⁩، جامع الترمذي ⁦2077⁩، جامع الترمذي ⁦1366 (م)⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
يَروِيهِ أَبُو الأَسوَدِ محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكُ بن أَنَسٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو عامِرٍ العَقَدِيُّ عَن مالِكٍ، عَن أَبِي الأَسوَدِ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة. وكَذَلِك قِيل عَنِ القَعنَبِيِّ، والصَّحِيحُ: عَن مالِكٍ، عَن أَبِي الأَسوَدِ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة، عَن جُدامَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن أَيُّوب، وسَعِيد بن أَبِي أَيُّوب، عَن أَبِي الأَسوَدِ. وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 306
على: سنن أبي داود ⁦3882⁩، جامع الترمذي ⁦2077⁩، جامع الترمذي ⁦1366 (م)⁩ …
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 91
على: موطأ مالك ⁦2252 / 539⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على المتن
والْحَدِيثُ صَحِيحٌ لَا رَيْبَ فِيهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 242
على: سنن أبي داود ⁦3882⁩، جامع الترمذي ⁦2076⁩، جامع الترمذي ⁦2077⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (11) في التطبيق.