Mîzânملتقى مطالعة العلوم الإسلامية
الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب الصيام

شرح معاني الآثار 3276

الطحاوي (ت 321هـ/933م)

المصدر
شرح معاني الآثار
المؤلف
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
رقم الحديث
3276
الكتاب
كتاب الصيام
الباب
باب صوم يوم عاشوراء
الجزء / الصفحة
2 / 74

السند والمتن

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا الْوَهْبِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَعِنْدَهُ رُطَبٌ، فَقَالَ: (ادْنُهْ )، فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ : (إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ أُمِرْنَا بِصِيَامِهِ قَبْلَ رَمَضَانَ).
افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 4503؛ مسلم 1127).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (7) في التطبيق.