الحديث › شرح معاني الآثار › كتاب الصلاة
شرح معاني الآثار 1573
الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- المصدر
- شرح معاني الآثار
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)
- رقم الحديث
- 1573
- الكتاب
- كتاب الصلاة
- الباب
- باب التشهد في الصلاة كيف هو
- الجزء / الصفحة
- 1 / 264
السند والمتن
وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، كَمَا تُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ الْكِتَابَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وقول أبي الصديق: عن ابن عُمَر، عن أبي بكر الصديقالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 198
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 3007
- مصنف ابن أبي شيبة 3016
- مسند أحمد 5460
- سنن أبي داود 971
- مسند أبي يعلى الموصلي 5605
- شرح معاني الآثار 1570
- شرح معاني الآثار 1571
- شرح معاني الآثار 1572
- شرح مشكل الآثار 3803
- المعجم الكبير 13809
- المعجم الكبير 14003
- المعجم الكبير 14004
- المعجم الأوسط 2625
- سنن الدارقطني 1329
- سنن الدارقطني 1330
- سنن البيهقي الكبرى 2866
- المطالب العالية 520 / 1
- المطالب العالية 520 / 2
- المطالب العالية 520 / 3