الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الزهد
مصنف ابن أبي شيبة 36188
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 36188
- الكتاب
- كتاب الزهد
- الباب
- في ثواب التسبيح والحمد
- الجزء / الصفحة
- 19 / 323
السند والمتن
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوٍ مِنْهُ.
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)حَدِيث الثَّوْرِيّ أصحعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 460
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويحَدِيثٌ يَروِيهِ عَبد العَزِيزِ بن رَفِيعٍ والحَكَمُ بن عُتَيبَة، واختُلِف عَنهُما؛ فَأَمّا عَبد العَزِيزِ بن رَفِيعٍ فَرَواهُ عَنهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ وأَبُو الأَحوَصِ سَلاَّمُ بن سُلَيمٍ، فَقالا: عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وخالَفَهُما سُفيانُ الثَّورِيُّ، فَرَواهُ عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ، عَن أَبِي عُمَر الصِّينِيِّ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وَقال شَرِيكٌ: عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ، عَن أَبِي عُمَر، عَن أُمِّ الدَّرداءِ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. ولَم يُتابَع شَرِيكٌ عَلَى ذِكرِ أُمِّ الدَّرداءِ. وَأَمّا الحَكَمُ فَرَواهُ عَنهُ مالِكُ بن مِغوَلٍ، وشُعبَةُ بن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 213
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)أنه وهم، فإن أبا صالح إنما يرويه عن أبي هريرة، لا عن أبي الدرداء، كما رواه عنه سمي وسهيل ورجاء بن حيوةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 7، ص 409
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 22على: مسند البزار 4054
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَأَحَدُ أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 100على: مسند أحمد 22123، مسند أحمد 28163، مسند البزار 4054 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.