الحديث › مسند الطيالسي › وأحاديث أبي الدرداء
مسند الطيالسي 1075
الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- المصدر
- مسند الطيالسي
- المؤلف
- الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- رقم الحديث
- 1075
- الكتاب
- وأحاديث أبي الدرداء
- الجزء / الصفحة
- 2 / 325
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ: كَانَ الضَّيْفُ إِذَا نَزَلَ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: أَمُقِيمٌ فَنَرْعَى أَوْ مُنْطَلِقٌ فَنَعْلِفُ ؟ فَإِنْ قَالَ: مُنْطَلِقٌ قَالَ: أُخْبِرُكَ بِمَا أَخْبَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الْأَمْوَالِ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيُجَاهِدُونَ كَمَا نُجَاهِدُ، وَيَذْكُرُونَ كَمَا نَذْكُرُ، وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نَتَصَدَّقُ ! فَقَالَ لِي : أَلَا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتَهُ لَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ جَاءَ وَلَحِقْتَ مَنْ سَبَقَكَ ؟ تُكَبِّرُ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُسَبِّحُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ لَحِقْتَ مَنْ سَبَقَكَ وَلَمْ يَلْحَقْكَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكَ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)حَدِيث الثَّوْرِيّ أصحعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 460
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويحَدِيثٌ يَروِيهِ عَبد العَزِيزِ بن رَفِيعٍ والحَكَمُ بن عُتَيبَة، واختُلِف عَنهُما؛ فَأَمّا عَبد العَزِيزِ بن رَفِيعٍ فَرَواهُ عَنهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ وأَبُو الأَحوَصِ سَلاَّمُ بن سُلَيمٍ، فَقالا: عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وخالَفَهُما سُفيانُ الثَّورِيُّ، فَرَواهُ عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ، عَن أَبِي عُمَر الصِّينِيِّ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وَقال شَرِيكٌ: عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ رَفِيعٍ، عَن أَبِي عُمَر، عَن أُمِّ الدَّرداءِ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. ولَم يُتابَع شَرِيكٌ عَلَى ذِكرِ أُمِّ الدَّرداءِ. وَأَمّا الحَكَمُ فَرَواهُ عَنهُ مالِكُ بن مِغوَلٍ، وشُعبَةُ بن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 213
على طرق أخرى للحديث نفسه
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)أنه وهم، فإن أبا صالح إنما يرويه عن أبي هريرة، لا عن أبي الدرداء، كما رواه عنه سمي وسهيل ورجاء بن حيوةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 7، ص 409على: مصنف ابن أبي شيبة 36188، السنن الكبرى 9899
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 22على: مسند البزار 4054
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَأَحَدُ أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 100على: مسند أحمد 22123، مسند أحمد 28163، مسند البزار 4054 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.