Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الجنائز
مصنف ابن أبي شيبة 11123
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 11123
- Kitâb
- كتاب الجنائز
- Bâb
- في المرجومة تغسل أم لا
- Cilt / sayfa
- 7 / 154
Sened ve metin
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ شُرَاحَةَ جَاءَتْ هَمْدَانُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالُوا: كَيْفَ نَصْنَعُ بِهَا ؟ فَقَالَ : اصْنَعُوا بِهَا كَمَا تَصْنَعُونَ بِنِسَائِكُمْ إِذَا مِتْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهو حديثٌ يرويه معتمر بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي، عن عَمْرو الجملي عن علي. ووهم معتمر في ذكر الشعبي فيه وإنما روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد عن عَمْرو بن مرة الجملي عن علي مُرسَلاً. وكذلك روى وكيع ومروان الفزاري ومحمد بن يزيد الواسطي، وَغيرهم وهو الصوابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 89şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 13353
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ شُعبَةُ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ قَعنَبُ بن مُحرِزٍ، عَن وهبِ بنِ جَرِيرٍ، عَن شُعبَة، عَن سَلَمَة بنِ كُهَيلٍ، عَن مُجالِدٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيٍّ. وَوَهِم فِيهِ فِي مَوضِعَينِ، قَولُهُ عَن مُجالِدٍ، وإِنَّما هُو سَلَمَةُ ومُجالِدٌ. وَفِي قَولِهِ: عَنِ الّشَعبِيِّ، عَن أَبِيهِ، وإِنَّما رواه الشَّعبِيُّ، عَن عَلِيٍّ. وَكَذَلِك رَواهُ الحُسَينُ المَرُّوذِيُّ وغَيرُهُ عَن شُعبَة، عَن سَلَمَة، ومُجالِدٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، أَنَّهُما سَمِعاهُ يُحَدِّثُ عَن عَلِيٍّ. وَرَواهُ عِصامُ بن يُوسُف: عَن شُعبَة، عَن سَلَمَة، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 96şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 13353
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)وَتَكَلَّمَ النَّاسُ فِي سَمَاعِ الشَّعْبِيِّ مِنْ عَلِيٍّنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 319şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 13353
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.