مصنف عبد الرزاق 1074

عبد الرزاق (d. 211/826-27)

Collection: مصنف عبد الرزاق (ʿAbd al-Razzāq)
Author: عبد الرزاق (d. 211/826-27)
Hadith number: 1074
Book: كتاب الطهارة
Chapter: باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشرب
Volume / page: 1 / 278

Chain of transmission and text

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا أَوْ يَطْعَمُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مَا خَلَا رِجْلَيْهِ.

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 287, 289, 290; Muslim no. 306).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)
… شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ
جامع الترمذي, vol. 1, p. 162 · Hadith no. ⁦120⁩
on: جامع الترمذي ⁦120⁩
البزار (d. 292/904-05)on the chain
وَهَذَا الْإِسْنَادُ مِنْ أَحْسَنِ مَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ مِنَ الطَّرِيقِ
مسند البزار, vol. 1, p. 221 · Hadith no. ⁦107⁩
on: مسند البزار ⁦107⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
والصَّحِيحُ قَولُ مَن قال: عَن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ، عَنِ ابنِ عُمَر، أَنَّ عُمَر
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 2, p. 64
on: سنن أبي داود ⁦221⁩، سنن النسائي ⁦260 / 1⁩، مسند أحمد ⁦365⁩ …
الدارقطني (d. 385/995-96)
وَهُو المَحفُوظُ المَضبُوطُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 2, p. 64
on: مسند أحمد ⁦6266⁩، السنن الكبرى ⁦9018⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
… سَاقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ
شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 1, p. 201
on: موطأ مالك ⁦149 / 41⁩
أبو علي الجياني (d. 498/1104-05)on the text
وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 1, p. 201
on: موطأ مالك ⁦149 / 41⁩
مغلطاي (d. 762/1360-61)
وهو من أحسن ما يروى عن عمر من الطرق
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 2, p. 739
on: مسند أحمد ⁦241⁩، مسند أحمد ⁦5025⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦1075⁩ …
مغلطاي (d. 762/1360-61)on the chain
… بسند صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 2, p. 739
on: مسند الحميدي ⁦672⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the text
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: الْحَدِيثُ لِمَالِكٍ عَنْهُمَا لَكِنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ، وَحَدِيثُ نَافِعٍ غَرِيبٌ، وَتَعَقَّبَهُ الْحَافِظُ بِأَنَّهُ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ خَمْسَةٌ أَوْ سِتَّةٌ فَلَا غَرَابَةَ، وَإِنْ سَاقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ فَمُرَادُهُ مَا رَوَاهُ خَارِجَ الْمُوَطَّأِ فَهِيَ غَرَابَةٌ خَاصَّةٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُوَطَّأِ
شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 1, p. 201
on: موطأ مالك ⁦149 / 41⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 54.