Hadith › مسند الحميدي › أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مسند الحميدي 59

الحميدي (d. 219/834-35)

Collection: مسند الحميدي (al-Ḥumaydī)
Author: الحميدي (d. 219/834-35)
Hadith number: 59
Book: أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Volume / page: 1 / 182

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ: قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهَرَوَانِ ، فَكَانَ النَّاسُ قَدْ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَنِي: « أَنَّ أُنَاسًا يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، وَلَا يَعُودُونَ فِيهِ أَبَدًا، أَلَا وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُجَدَّعَ الْيَدِ إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ الْمَرْأَةِ». قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: «حَوْلَهَا سَبْعُ هُلَبَاتٍ ». فَالْتَمِسُوهُ فَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا فِيهِمْ، فَوَجَدُوهُ عَلَى شَفِيرِ النَّهَرِ تَحْتَ الْقَتْلَى، فَقَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ. وَإِنَّ عَلِيًّا لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ، قَالَ: فَفَرِحَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in Ṣaḥīḥ Muslim (Muslim no. 1066).

On other routes of the same hadith

أبو العباس القرطبي (d. 656/1258)
وهو الصحيح
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, vol. 3, p. 119
on: السنن الكبرى ⁦8518⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 235
on: مسند أحمد ⁦1212⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 6, p. 242
on: المعجم الأوسط ⁦7666⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
هَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ
المطالب العالية, vol. 18, p. 217 · Hadith no. ⁦4439 / 1⁩
on: المطالب العالية ⁦4439 / 1⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 65.