مسند أحمد 22581
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 22581
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم
- الجزء / الصفحة
- 10 / 5205
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُجَيْرٍ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ قَالَ: جِيءَ بِرُؤُوسٍ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ فَنُصِبَتْ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، وَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ثَلَاثًا، وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلُوهُ، وَقَالَ: كِلَابُ النَّارِ ثَلَاثًا، ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُمْ، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ حَيْثُ قُلْتَ: كِلَابُ النَّارِ ، شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ، قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ لَوْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى ذَكَرَ سَبْعًا لَخِلْتُ أَنْ لَا أَذْكُرَهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لِأَيِّ شَيْءٍ بَكَيْتَ ؟ قَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي، ج 5، ص 103 · رقم 3000على: جامع الترمذي 3000
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)وهو المحفوظالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 268على: المعجم الكبير 8041
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 163 · رقم 2670على: المستدرك على الصحيحين 2670
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيح على شرط مسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 163 · رقم 2654على: المستدرك على الصحيحين 2669
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 234على: المعجم الكبير 8052
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ أَبُو غَالِبٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْأَوْسَطِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 258على: المعجم الأوسط 7202
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1232
- مصنف عبد الرزاق 18663
- مسند الحميدي 932
- مصنف ابن أبي شيبة 39047
- مسند أحمد 22613
- مسند أحمد 22638
- مسند أحمد 22690
- مسند أحمد 22745
- سنن ابن ماجه 176
- جامع الترمذي 3000
- شرح مشكل الآثار 2519
- المعجم الكبير 7553
- المعجم الكبير 8033
- المعجم الكبير 8034
- المعجم الكبير 8035
- المعجم الكبير 8036
- المعجم الكبير 8037
- المعجم الكبير 8038
- المعجم الكبير 8039
- المعجم الكبير 8040
- المعجم الكبير 8041
- المعجم الكبير 8042
- المعجم الكبير 8044
- المعجم الكبير 8045
- المعجم الكبير 8046
- المعجم الكبير 8049
- المعجم الكبير 8050
- المعجم الكبير 8051
- المعجم الكبير 8052
- المعجم الكبير 8053
وبقية الروايات (14) في التطبيق.